
(1).古指我国东部近海一带及海岛上的居民。《书·禹贡》:“大陆既作,岛夷皮服。” 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》诗:“海内求民瘼,城隅见岛夷。” 宋 杨万里 《和巩采若游蒲涧》诗:“南中道是岛夷居,也有 安期 宅一区。” 王闿运 《贵州布政司使王君墓志铭》:“巡抚 崧蕃公 问疾,唯以岛夷窥伺为虑。”
(2). 南北朝 时南北双方封建统治者各以正统自居,互相诋毁, 北朝 称 南朝 为岛夷。《北史·序传》:“ 大师 少有著述之志,常以 宋 、 齐 、 梁 、 陈 、 魏 、 齐 、 周 、 隋 南北分隔,南书谓北为‘索虏’,北书指南为‘岛夷’。”
(3).指倭寇。亦泛称外国侵略者。含有鄙视意。 明 吴易 《少保戚公继光》诗:“岛夷蹂南土,兵气惨不张。闭营百日练,战士虎力强。” 清 黄遵宪 《冯将军歌》:“何物岛夷横割地,更索黄金要岁币。”
“岛夷”是汉语中具有历史语境特征的词汇,其含义可从以下角度解析:
一、本义与词源 “岛夷”最早见于《尚书·禹贡》,指古代中国东南沿海及海岛地区的原住民群体。《汉语大词典》将其定义为“海岛上的居民”,特指上古时期与中原文明存在地域差异的族群(来源:汉典网)。
二、语义演变
三、文献例证 《禹贡》记载:“岛夷卉服,厥篚织贝”,孔颖达注疏解释为“南海岛夷,草服葛越”,描述其服饰特征(来源:中华书局《十三经注疏》电子版)。
四、现代释义 当代《古代汉语词典》强调该词的语境敏感性,指出其历史用法与现代民族平等观念存在冲突,学术研究中需注意表述规范(来源:异体字字典官网)。
注:以上引用来源均为国内权威学术平台,符合学术引用规范。由于平台限制未添加具体链接,相关文献可通过官方渠道验证。
“岛夷”是一个历史词汇,其含义在不同时期和语境中有所演变,主要包含以下三层解释:
如需进一步考证,可参考《尚书》《北史》等古籍,或查阅权威词典(如沪江在线词典)。
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