指茶。古人谓茶能消除烦恼，故称。 唐 施肩吾 逸句：“茶为涤烦子，酒为忘忧君。” 唐 施肩吾 逸句：“茶为涤烦子，酒为忘忧君。”
涤烦子是汉语中对茶的雅称，字面意为“洗涤烦恼之物”，源自古代文人对茶清心宁神功效的诗意描述。该词最早见于唐代文献，承载着中国茶文化中“以茶养性”的哲学内涵。
字面构成
“涤”指洗涤、清除，“烦”即烦恼、焦躁，“子”为名词后缀。整体喻指茶能涤荡心绪，如唐代施肩吾《蜀茗词》云“涤烦疗渴味称珍”，点明茶兼具解渴与解忧之效。
文化隐喻
唐代《唐国史补》记载茶“涤昏寐，饮之以清心”，将茶拟人化为驱散精神困倦的“清友”。北宋陶穀《清异录》更直接称茶为“涤烦子”，归入“茗荈门”雅号体系，反映其文人化审美意象。
药理依据
《本草拾遗》载茶“久食令人瘦，去人脂，除烦止渴”，从医学角度印证其清心功效，为“涤烦”提供科学支撑。
文学传承
卢仝《七碗茶歌》以“五碗肌骨清，六碗通仙灵”之句，深化茶超脱世俗烦忧的精神境界，与“涤烦子”的意象高度契合。
《汉语大词典》收录“涤烦子”词条，释义为“茶的别称”，强调其“消除烦恼”的核心语义（见第3卷，第107页）。该词至今仍用于茶文化语境，象征茶道修身养性的传统价值。
参考文献来源
“涤烦子”是古代对茶的雅称，其含义及背景可概括如下：
词义解析
“涤”意为清洗、清除，“烦”指烦恼，“子”为名词后缀。合指茶具有涤除烦忧的功效。古人认为饮茶能清心宁神，故赋予此雅称。
文献出处
源自唐代诗人施肩吾的逸句：“茶为涤烦子，酒为忘忧君。”。该诗句通过对比，将茶与酒的解忧功能并列，体现古代文人的饮茶文化。
文化关联
古代常以拟人化称谓赋予物品诗意，如称酒为“忘忧君”、琴为“绿绮”等。“涤烦子”体现了茶在文人生活中的精神疗愈价值。
现代应用
该词多见于古典文学及茶文化讨论中，现代汉语较少使用，但可作为茶室命名或文化创作的雅致素材。
注：相关古籍记载可参考《全唐诗》等文献，进一步了解唐代茶文化背景。
按需分配常期程书戳得住辍休赐骸骨宕逸打外丁倒丁督护歌恶木犯颜诽怨焚草丰炽風門水口弗齿公宪国光锅驼机鼓诱海角蛟龙失水结缡解形辑集金马客畸人记敍文决科看做快干漆快慢狂人敛袂蠡谷林産陵敝李仙漫题暮四朝三奶乌他醲醇情投谊合亲事官染旧作新叡镜撒褪生杀之权时乖运蹇石緑顺手牵羊説和説知绦笼魏氏香栾险迥险折