(1).《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。 宋 辛弃疾 《洞仙歌》词：“悠悠今古事。得丧乘除，暮四朝三又何异。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·宾白》：“其实‘尖新’即是‘纤巧’，犹之暮四朝三，未尝稍异。”
(2).比喻反复无常。 宋 乐史 《绿珠传》：“至有享厚禄，盗高位，亡仁义之性，怀反復之情，暮四朝三，惟利是务，节操反不若一妇人，岂不愧哉！” 明 孙仁孺 《东郭记·媒妁之言》：“婚姻簿中应细览，俺姐姐只解清谈，陪不得寻常俗物胡淫滥，使不着暮四朝三。”
"暮四朝三"是汉语成语"朝三暮四"的异形词，出自《庄子·齐物论》。该典故记载：宋国养猴人给猴子分发橡实时，最初承诺"朝三而暮四"（早晨三颗、晚上四颗），群猴皆怒；后改为"朝四而暮三"，众猴皆悦。庄子借此说明"名实未亏而喜怒为用"的哲理。
在《汉语大词典》中，"暮四朝三"被定义为："①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常"（来源：汉典）。《现代汉语成语规范词典》进一步指出，该成语现代多用于批评那些做事反复无常、经常变卦的人（来源：国学大师）。
从语义演变看，该成语经历了三个阶段：
需要特别注意，在规范汉语使用中，推荐使用"朝三暮四"的通用形式。该成语常与"见异思迁""反复无常"构成近义词群，与"始终如一""矢志不渝"形成反义对比（来源：中华典藏）。
“暮四朝三”是一个源自《庄子·齐物论》的成语，其含义和用法在不同语境下有所差异，需结合权威资料综合解析：
原意解析
该成语出自“狙公赋芧”的寓言：养猴人以“朝三暮四”与“朝四暮三”两种分配方式喂猴，猴子因顺序不同而喜怒。庄子借此说明事物本质未变，仅形式调整即可影响情绪。
核心引申义
部分词典（如）提出“晚年仍怀壮志”的现代引申义，但此解释未见于《庄子》原文及多数权威文献，可能是误读或区域性用法，需谨慎采用。
提示：若需了解具体古籍用例（如《庄子》《洞仙歌》等），可参考、3、4、7的文献来源。
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