[marry] 代称成婚
亲结其缡。——《诗·豳风·东山》
施衿结褵。——《后汉书·马援传》
亦作“ 结褵 ”。1.古代嫁女的一种仪式。女子临嫁，母为之系结佩巾，以示至男家后奉事舅姑，操持家务。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 毛 传：“母戒女，施衿结帨。”《后汉书·马援传》：“施衿结褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。” 宋 文莹 《湘山野录》卷下：“俟长成，求偶嫁之，止请夫人亲结褵，以主其婚。”
(2).指男女结婚。 唐 乔知之 《杂曲歌辞·定情篇》：“由来共结褵，几人同匪石。” 元 王子一 《误入桃源》第三折：“现如今 桃源 好结縭，问甚么瓜田不纳履。”《红楼梦》第一○九回：“可怜一位如花似月之女，结褵年餘，不料被 孙 家揉搓，以致身亡。” 庞树柏 《鹣鹣行为邑中贞烈严毛氏作》诗：“佳期正三五，催粧可结褵。”
结缡（jié lí）是汉语中具有历史感的词汇，本义指古代女子出嫁时将佩巾系于腰间，后引申为男女缔结婚姻关系的雅称。该词最早见于《诗经·豳风·东山》"亲结其缡，九十其仪"，其中"缡"特指女子佩戴的蔽膝佩巾，系佩动作象征父母为女儿完成婚仪的重要环节。
在字源构成上，"结"取"缔结、联结"之意，"缡"从糸从离，《说文解字》释为"緌也"，即系冠缨带的垂饰。这种丝织品作为婚仪信物，承载着古代"妇德"的教化功能，《仪礼·士昏礼》记载母亲为女儿"结缡"时需行"戒辞"之礼，通过物质载体传递伦理规范。
现代汉语使用中，"结缡"多用于文学语境，常见于诗词、婚庆题辞等典雅场合，如"结缡十载，琴瑟和鸣"。相较于"结婚""成婚"等常用词，其语义更侧重婚姻缔结的仪式感和文化传承意味。商务印书馆《古代汉语词典》（第2版）将该词标注为书面语，释义层级包含字面动作与引申婚义双重内涵。
在词义演变方面，宋代《广韵》已出现"缡，妇人香缨"的注解，明清时期文人笔记常以"结缡"代指士大夫阶层的婚配。现代辞书如《汉语大词典》强调该词承载的礼制内涵，指出其作为华夏婚俗活态化石的语言价值。
“结缡”（也作“结褵”）是古代女子出嫁时的一种仪式，后演变为结婚的代称。以下是详细解释：
本义与仪式
根据《诗经·豳风·东山》记载，“亲结其缡，九十其仪”描述了母亲在女儿出嫁时，为其系上佩巾（即“缡”）并叮嘱礼仪的场景。这种丝巾类似围裙，象征女儿婚后需操持家务、侍奉公婆，体现母亲对女儿婚后生活的告诫。
文化象征
“缡”不仅是服饰，更承载道德训诫功能。如《后汉书·马援传》提到“施衿结褵，申父母之戒”，强调母亲通过此仪式传递持家之道。
词义扩展
唐代后，“结缡”逐渐泛指结婚，如权德舆的墓志铭中“结缡周月”即指新婚满月。部分文献中，“结缡”还与“结同心”等词并用，表达婚姻中的情感联结。
文学引用
该词在古典文学中频繁出现，如屈原《楚辞》以“心结”喻忧思，唐代孟郊《结爱》用“结尽百年月”形容夫妻情深，体现其文化意涵的延展。
同义词与演变
“结褵”“施衿结褵”均为同义表述（）。随着时代发展，其具体仪式淡化，但作为“成婚”的雅称仍保留在文献中。
总结来看，“结缡”融合了古代婚俗、伦理教育及文学意象，是理解传统婚姻文化的重要词汇。
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