(1).犹疏通。《吕氏春秋·季春纪》：“修利隄防，导达沟瀆，开通道路，无有障塞。” 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“故明君勤於招贤……导达凝滞而严防壅蔽。” 唐 裴铏 《传奇·昆仑奴》：“生大喜，不自胜，谓 磨勒 曰：‘何计而能导达我鬱结？’”
(2).表达。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“夫导达意气，其惟文乎。”《剪灯新话·秋香亭记》：“生虽悵然絶望，然终欲一致款曲於女，以导达其情。”
“导达”是汉语中一个兼具古典意蕴与现代引申义的复合词，其核心含义可分解为“引导”与“通达”两个层次。根据《汉语大词典》的释义，该词最早见于古代文献，指通过引导使事物达到畅通、实现目标的状态。在现代汉语中，“导达”的应用领域主要体现在以下三方面：
物理传导义
指物质或能量的传递过程，如《现代汉语规范词典》中注解“导线导达电能”，强调物体对能量流的引导输送功能。
信息传播义
在传播学语境下，特指信息传递的完整性与有效性。如语言文字学家吕叔湘在《中国文法要略》中论及“文辞应导达思想”，说明语言作为思想载体的中介作用。
哲学引申义
《辞海》将其哲学内涵阐释为“导引而至通明境界”，常见于传统文化典籍，指向通过教化使人达到心智通达的状态。这一释义在《礼记·学记》“导而弗牵”的教育理念中得到印证。
“导达”是一个汉语词汇，其含义可从不同角度解析，综合搜索结果中的信息，具体解释如下：
“导达”由“导”（引导）和“达”（到达）组成，字面意为引导信息或事物顺利传递并达成目标。例如形容沟通顺畅、文件成功传递等场景。
疏通
指通过引导使渠道畅通，消除障碍。例如《吕氏春秋·季春纪》提到“导达沟瀆”（疏通沟渠）。这一用法多用于描述物理或抽象层面的疏通，如治理水利或解决政治壅塞。
表达
指通过语言或文字传递思想情感。晋代陶潜《感士不遇赋》中“导达意气，其惟文乎”即强调用文字表达心志。
“导达”一词最早见于《吕氏春秋》（战国时期），用于描述水利治理。汉代后逐渐扩展至抽象领域，如晋代文献中的思想表达。
如需更完整信息，可查阅《汉语大词典》或《吕氏春秋》相关注释。
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