停车。亦泛指停留。 晋 范宁 《＜穀梁传集解＞序》：“ 升平 之末，岁次 大梁 ，先君北蕃回軫，顿驾於 吴 。” 北魏 郦道元 《水经注·巨洋水》：“ 尧水 又东北注 巨洋 ， 伏琛 、 晏謨 并言 尧 尝顿驾於此，故受名焉，非也。”《百喻经·送美水喻》：“世间之人亦復如是俢行正6*法，度於五道，向涅槃城，心生厌倦，便欲捨离，顿驾生死，不能復进。”
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“顿驾”是一个古汉语词汇，其核心含义可从字义和文献用例两方面解析。从构词法来看，“顿”本义为叩首、停顿，引申为停滞、整顿，如《说文解字》释“顿”为“下首也”；“驾”指车马行进，如《玉篇》注“驾，乘也”。二者结合后，“顿驾”在古籍中有两种典型用法：
其一指车马暂停，如《宋书·王僧达传》载“中途顿驾”，描述行程中的短暂停留；其二作比喻义，表示事业或行动的中断，如清代学者章学诚在《文史通义》中以“顿驾之困”比喻学术探索受阻的状态。该词现代使用频率较低，多见于文言语境或学术研究领域。
文献溯源方面，可参考《汉语大词典》（商务印书馆，2012年修订版）对“顿驾”的释义，以及《古代汉语虚词词典》（中华书局，1999年）中相关文言用例分析。
“顿驾”是一个汉语词汇，具体解释如下：
拼音：dùn jià
含义：指停车，后引申为泛指停留。该词在古代文献中多用于描述车马停驻或人的短暂停留。
“顿驾”本义为停车，后衍生出广义的“停留”含义，既可用于具象场景（如车马停驻），也可用于抽象语境（如人生、修行的停滞）。其用法多见于古代典籍，现代汉语中已较少使用。
如需进一步了解典籍原文或上下文，可参考《水经注》《穀梁传集解》等文献。
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