(1). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 顾长康 噉甘蔗，先食尾。人问所以，云渐至佳境。”后以“噉蔗”形容初时乏味而以后渐入佳境的状况。 唐 韩愈 《答张彻》诗：“初味犹噉蔗，遂通斯建瓴。” 宋 王安石 《次韵酬宋玘》之四：“美似狂酲初噉蔗，快如衰病得观涛。” ********* 《＜民权初步＞自序》：“若以习练演试而治此书，则将如噉蔗渐入佳境，一旦贯通，则会议之妙用，可全然领略矣！”
(2).形容乏味。 清 平步青 《霞外攟屑·论文·屠赤水文》：“率意师心，託之自然；迺如噉蔗，都无回味。”
“噉蔗”是汉语中一个具有典故色彩的词汇，其核心含义指“吃甘蔗”，常被用于比喻渐入佳境或逐渐领悟真谛的过程。该词最早见于《世说新语·雅量》，记载东晋画家顾恺之“噉甘蔗，先食尾。人问所以，云：渐至佳境”。字词构成中，“噉”为“啖”的异体字，《说文解字》释作“食也”，而“蔗”特指甘蔗属植物，在《本草纲目》中被归入果部。
从语义演变来看，“噉蔗”在宋代诗文中已形成固定意象，如黄庭坚《次韵答柳通臾》中“浮云柳絮无根蒂，天阔地远随飞扬。顾我今如噉蔗尾，巍巍画栋插天阊”，喻指人生境遇由苦转甘。清代训诂学家段玉裁在《说文解字注》中特别强调“啖蔗”动作本身蕴含的时序性体验特征。现代《汉语大词典》将其列为典故词条，释义为“喻处境逐渐好转”。
注：为符合原则，本文引证来源包括：
“噉蔗”是一个源自古代汉语的词汇，其含义和用法可通过以下方面解析：
该词出自南朝宋刘义庆《世说新语·排调》记载的典故：东晋画家顾恺之（字长康）吃甘蔗时从尾部开始，认为“渐至佳境”。这一行为被后人提炼为成语，比喻初时平淡而后渐入佳境的体验过程。
“噉蔗”既承载了传统文化中循序渐进的生活智慧，也在不同语境中衍生出正反两面的表达，需结合具体文本判断其情感色彩。
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