(1).指天或自然。《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》：“云蒸雨降兮，纠错相纷。大钧播物兮，坱圠无垠。” 李善 注：“ 如淳 曰：‘陶者作器於钧上，此以造化为大钧。’ 应劭 曰：‘阴阳造化，如钧之造器也。’” 晋 陶潜 《神释》诗：“大钧无私力，万物自森著。” 唐 李白 《门有车马客行》：“惻愴竟何道，存亡任大钧。” 王闿运 《愁霖赋》：“余以身心为策兮，大钧为轮；四时为马兮，百年为旬。”
(2).古乐中的大调。《国语·周语下》：“大钧有鎛无钟。” 韦昭 注：“大调，宫商也。”
(3). 三国 魏 有《武始》、《咸熙》、《章斌》三舞，总名为《大钧之乐》。《宋书·乐志一》：“臣等思维，三舞宜有总名，可名《大钧之乐》。钧，平也，言 大魏 三世同功，以至隆平也。”
大钧是汉语中一个具有深厚文化内涵的古雅词汇，其含义可从本义与引申义两个层面解析：
“钧”在古代指制作陶器时所用的转轮，是陶匠塑形的重要工具。“大钧”即强调其作为自然造化之工的象征意义。
例证：
《汉书·贾谊传》载：“大钧播物，坱圠无垠”，以陶轮转动比喻自然对万物的塑造之力。
指代自然规律
“大钧”被赋予哲学意涵，喻指天地化育万物的力量，如《庄子》所言“天钧”之理，强调宇宙间阴阳调和、生生不息的法则。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）
象征天道权威
在文学作品中常借指不可抗拒的天命或历史趋势，如杜甫诗“大钧运群有”暗含对时势变迁的慨叹。
来源：《辞源》（商务印书馆）
古乐律学概念
在音乐领域，“钧”为调律之器，“大钧”曾指十二律吕的基准音高，体现古代礼乐文化的系统性。
来源：《中国古代文化常识》（王力著）
文化价值：
“大钧”浓缩了中国哲学“天人合一”的宇宙观，既反映先民对自然力量的敬畏，亦承载文人借物抒怀的审美意趣。其双重意涵在历代典籍中交织演进，成为理解传统文化精神的关键意象之一。
参考资料：
“大钧”一词的释义可从以下三个方面展开，综合了文学、音乐及古代计量等多重含义：
本源解释
源自古代制陶的转轮（钧），比喻自然造化如陶工塑器，故称“大钧”。例如贾谊《鵩鸟赋》中“大钧播物兮，坱圠无垠”，陶渊明《神释》诗“大钧无私力，万物自森著”，均以“大钧”代指天道或自然规律。
引申内涵
强调自然力量的宏大与无私，常用于表达对宇宙规律的敬畏，或形容不可抗拒的命运。
指古代音乐中的“宫商”大调，见于《国语·周语下》“大钧有鎛无钟”的记载，韦昭注称其为“大调”。此用法多出现在礼乐文化相关的文献中。
如需进一步考证具体文献用例，可参考《文选》《国语》及汉魏诗文注释。
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