
指先天的德性。《国语·吴语》:“昔吾先王,体德圣明,达於上帝。”
"体德"是汉语中具有哲学意蕴的复合词,其核心含义包含两个层面:
一、本体论维度 指事物本质属性的道德化呈现,源自《周易》"体仁足以长人"的哲学观。《说文解字》释"体"为"总十二属也",指人体的整体构成;"德"在《释名》中解作"得也,得事宜也",强调道德实践性。二者结合形成"本质属性与道德准则相统一"的哲学概念。
二、伦理学实践 《礼记·大学》"富润屋,德润身"的延伸解读中,"体德"指通过道德修养实现身心合一的生命状态。清代学者戴震在《孟子字义疏证》中阐释为:"体之于德,犹器之于工",强调道德修为对人格的塑造作用。
该词在现代汉语规范词典中列为"传统文化核心概念",其语义流变反映了中国哲学"天人合一"思想的发展脉络。在语义学层面,"体"作名词时指道德载体,作动词时含"践行"之义,与"德"构成动宾关系的复合词。
主要参考文献:
“体德”一词在不同语境中有两种主要解释,需结合文献来源和权威性信息综合理解:
基本含义
由“体”(身体健康)和“德”(道德品质)组成的复合词,强调身心双重修养,即一个人既要保持强健体魄,也要具备高尚品德。
使用场景
多用于教育引导或道德评价,例如:
延伸意义
部分文献将其与文明建设关联,如倡导“讲学习、讲文明”的实践要求。
词源考据
最早见于《国语·吴语》:“昔吾先王,体德圣明,达于上帝。”此处“体德”指先天的德性,强调与生俱来的高尚品性。
古籍用例
如《赠韩德真诗》中“体德逶迤”形容人物德行深厚,兼具内在修养与外在风范。
现代使用中“体德”多指身心修养的统一,古典语境则偏向先天德性,需根据具体文本判断含义。
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