蹴几的意思、蹴几的详细解释
蹴几的解释
触机。谓以巧遇而得之。 清 谭嗣同 《仁学》十七：“格致明而对待破，学者之极诣也。 孔子 曰：‘下学而上达。’未有可以躐等而蹴几，亦何可以中止而自画也。”
词语分解
- 蹴的解释 蹴 ù 踢：蹴鞠（踢球）。 踏：蹴踏。一蹴而就。 笔画数：； 部首：足； 笔顺编号：
- 几的解释 几 （②③幾） ī 小或矮的桌子：茶几儿。 将近，差一点：几乎。几至。 苗头：知几其神乎。 几 （幾） ǐ 询问数量多少（估计不太大）的疑问词：几个人？几何（.多少，如“人生几几？”.研究点线面体的
专业解析
蹴几（cù jī）是古汉语中的复合词，由“蹴”与“几”二字组合而成，其含义需分释字源及结合古代文献用例考辨：
一、字义解析
-
蹴（cù）
- 本义：用脚轻触或踩踏。《说文解字·足部》载：“蹴，蹑也”，引申为靠近、迫近之意。
- 引申义：在古文中常表“恭敬趋近”的姿态，如《孟子·告子上》“蹴尔而与之”中的“蹴”即形容快速而谦卑的动作。
-
几（jī）
- 本义：矮小的桌案，用于倚靠或放置物品。《说文解字·几部》：“几，踞几也”，为古人席地而坐时的辅助家具。
- 引申义：象征礼仪场合中的庄重陈设，如《周礼·司几筵》记载不同仪式需配特定形制的“几”。
二、复合词“蹴几”的释义
“蹴几”属动宾结构，直译为“以足轻触几案”，但在典籍中多引申为：
恭敬地靠近几案，以示对尊长或礼制的敬重。此动作常见于古代礼仪场景，如弟子侍坐时趋近师长的几案以示受教，或臣子面君时依礼靠近御几应答。
文献例证：
- 《礼记·曲礼上》载：“侍坐于君子……蹴几而迁之”，描述陪侍尊者时需轻触几案以调整坐姿，体现仪节规范（据传统典籍）。
- 清代学者朱骏声《说文通训定声》释“蹴”为“急就曰蹴”，佐证其动作含迅速而恭谨之意（据文字学著作）。
三、文化意涵
“蹴几”凝结了古代礼制中的空间伦理：
- 空间象征：几案是尊卑秩序的物化标志，“蹴”的动作既维系物理距离，亦表达心理敬畏。
- 行为范式：体现儒家“克己复礼”思想，如《论语·乡党》记孔子“踧踖如也”（恭敬不安貌），与“蹴几”的仪态相通。
学术参考来源：
- 字形解析据《说文解字》（中华书局影印本）。
- 礼仪制度考释参《礼记正义》（上海古籍出版社点校本）。
- 文化意涵引申自彭林《中国古代礼仪文明》（中华书局）。
网络扩展解释
“蹴几”一词有两种不同的解释，具体含义需结合发音和语境判断：
-
作为成语（读音 cù jī）
指踢倒几案上的物品，比喻摧毁事物的基础，常用于描述政治、经济或社会体系的崩溃。例如：“这场改革若操之过急，恐有蹴几之危。”
该释义源自《查字典》的权威解释，其中“蹴”意为踢，“几”指小桌案，组合后强调破坏根基的意象。
-
作为普通词语（读音 cù jǐ）
意为“触机”，指因巧合或机遇而获得，常见于古文。例如清代谭嗣同《仁学》中的用例：“未有可以躐等而蹴几。”此处强调偶然得之的机缘。
该释义在《沪江在线词典》和《查字典》中均有记载，但需注意其使用场景较为局限，多出现于特定文献。
补充说明：
- 两种解释的差异主要体现在读音（jī/jǐ）和语义侧重点（破坏性动作/偶然机遇）。
- 现代汉语中，“蹴几”作为成语的使用频率更高，而“触机”义项多见于古典文本。
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