亦作“奼女”。1.少女；美女。《后汉书·五行志一》：“ 河间 姹女工数钱，以钱为室金为堂。” 唐 罗邺 《自遣》诗：“春巷摘桑喧姹女，江船吹笛舞蛮奴。” 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗：“姹女不知家国恨，更弹 汉 曲入胡琴。”
(2).道家炼丹，称水银为姹女。《参同契》卷下：“河上姹女，灵而最神，得火则飞，不见埃尘。” 蒋一彪 集解引 彭晓 曰：“河上姹女者，真汞也。见火则飞腾，如鬼隐龙潜，莫知所往。” 唐 刘禹锡 《送卢处士》诗：“药炉烧姹女，酒瓮贮贤人。” 唐 陆龟蒙 《自遣》诗之二八：“奼女精神似月孤，敢将容易入洪炉。”《西游记》第十九回：“婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。”婴儿，道教对铅之称。
姹女是汉语中对特定女性形象的古雅称谓，其含义可从以下三个层面解析：
少女/美女
指年轻貌美的女子，常见于古典文学。如《后汉书·五行志》载东汉童谣：“车班班，入河间，姹女欲作钱。”此处“姹女”隐喻灵帝之母董太后干预朝政，但本义仍指年轻女性。
文献依据：
《汉语大词典》（罗竹风主编）：“姹女，少女；美女。”
道家炼丹术语
在道教典籍中，“姹女”喻指炼丹所用的“水银”（汞）。因水银形态流动闪烁如少女灵动，故得此名。魏伯阳《周易参同契》云：“河上姹女，灵而最神……得火则飞，不见埃尘。”
文献依据：
《道藏·周易参同契注》（彭晓注）：“姹女者，汞也。”
唐宋诗词常以“姹女”形容女子娇媚之态。如陆龟蒙《自遣诗》：“姹女精神似月孤，敢将容易入洪炉。”借炼丹术语暗喻女子坚韧品格。
东汉童谣将“姹女”与铸钱关联，反映货币经济萌芽期对财富的拟人化想象（参考《中国货币史》彭信威著）。
释义涵盖文学与道教双重含义，例证详实。
溯源至《周易参同契》，明确炼丹术语的宗教背景。
系统阐释“姹女”在丹鼎派中的符号意义。
（注：因文献版权限制未提供链接，读者可通过权威出版社官网或学术数据库检索上述工具书。）
“姹女”是一个汉语词汇，具有双重含义，具体解释如下：
读音：chà nǚ
基本义：指容貌美丽、姿态优雅的少女或美女。例如《后汉书·五行志》中“河间姹女工数钱”即用此意，形容少女擅长数钱的场景。
文学形象中的“姹女”
在诗词或典故中，常用来赞美女性美貌。例如：
道家炼丹术语
道家将水银称为“姹女”，因其在炼丹过程中具有流动性强、易挥发等特性，如《周易参同契》记载：“河上姹女，得火则飞”，形容水银遇热蒸发的现象。
如需进一步了解例句或文献出处，可参考《后汉书》《参同契》等古籍，或查阅汉典等权威词典。
把关半子北京林业大学本议标线赤忠初审崔莺靛颏儿掉队二丁发奸摘伏法律风晕孤贫幻设家蜂简弛甲蔬截尾矜从禁毁九娘句履开盘可畏空响釦砌奎壁理解礼神乱动吕真人梅谿门单潘子片子剖露清评起事撒野沈葆桢生知审美实志守宫槐水容束句熟颗说喈巳时调焦通州屯弁瓦案味之素恶直丑正芗萁项下遐异