种种不幸的遭遇。《诗·王风·兔爰》：“我生之后，逢此百罹，尚寐无吪。” 毛 传：“罹，忧。” 晋 张协 《七命》：“羇旅怀土之徒，流宕百罹之畴。”《宋书·少帝纪》：“未亡人婴此百罹，虽存若陨。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“鲸以兴君身，失所逢百罹。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》之十一：“浩刼风尘暗，衣冠痛百罹。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷下：“我生不辰，逢此百罹。”
百罹是汉语中一个具有深厚文化底蕴的古典词汇，其含义可从字源、词义及文献用例三个层面解析：
虚指数目极多，泛指各种、种种，如《说文解字》释“十十也”，引申为“众多”之意。
本义为“遭受苦难”，《说文·网部》载：“罹，遭也。”段玉裁注：“引申之谓遭难。”
二字组合强化了“多灾多难”的语义，凸显不幸之深重。
百罹指代种种不幸的遭遇或深重的苦难，常见于先秦文献，传递对命运多舛的悲叹。例如：
《诗经·王风·兔爰》：“我生之后，逢此百罹。”
郑玄笺注：“罹，忧也。”意指诗人遭遇乱世，忧患丛生。
《兔爰》以“百罹”与“百忧”“百凶”并列，反映社会动荡中民众的集体苦难。
孔颖达《毛诗正义》疏解：“百罹者，谓罹忧之状非一，故言百以概之。”强调其泛指性。
如明代宋濂《故龙泉县教谕汤府君墓志铭》中“脱身百罹”，延续“多重灾祸”的古典语义。
参考文献来源：
“百罹”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合多个权威来源进行解释：
“百罹”指种种不幸的遭遇，强调人生中频繁、多样的苦难与忧患。其中：
古典文献引用
该词最早见于《诗经·王风·兔爰》：“我生之后，逢此百罹”，描述生逢乱世、忧患频发的境遇。后世如晋代张协《七命》、唐代韩愈诗中亦有使用，多用于表达对命运多舛的感慨。
使用场景
“百罹”是一个具有浓厚文学色彩的词汇，常用于表达深重的苦难经历或时代背景下的集体困境。
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