水月镜像的意思、水月镜像的详细解释
水月镜像的解释
[unreal] 水中月,镜中像。喻指一切虚幻的影像。也比喻诗中的空灵意境
故其妙处透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之像,言有尽而意无穷也。——宋· 严羽《沧浪诗话·诗辨》
词语分解
- 水月的解释 .水和月。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月行》：“山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。” 宋 杨万里 《夜离零陵留二绝简诸友》：“思归日日只空言，一棹今真水月间。”.指明净如水的月亮。 唐 郑谷 《南康郡牧
- 镜像的解释 其各部分的排列与另一个作为模型的基本相似的东西的排列正相反;相对一根与之交错的轴或一个与之交错的平面为颠倒的东西
专业解析
"水月镜像"是一个源自佛教典籍的成语，常用来比喻虚幻不实、空灵缥缈的事物或景象。其核心含义在于强调事物如同水中之月、镜中之像，看似存在实则虚妄，无法捉摸和把握。以下从汉语词典角度对其详细解释：
一、基本释义
- 字面意象：
- 水月：指映照在水中的月亮倒影。水面平静时可见月影，但此月影并非真实月亮本身，触之即散，无法捞取。
- 镜像：指镜子中反映出的物体影像。影像虽清晰可见，却非实体，无法触摸。
- 比喻义：
- 形容一切现象皆如水中月、镜中花，虽有形相显现，但本质上是虚幻不实、空寂无自性的。
- 指事物或境界看似美好、清晰，实则难以企及、无法真正拥有或长久保持。
- 引申为对人生世事无常、梦幻泡影的深刻感悟。
二、哲学与宗教意涵（主要源于佛教）
- 佛教空观体现：此成语深刻体现了佛教“缘起性空”的核心思想。世间万物（诸法）皆因缘和合而生，没有独立、永恒不变的自体（自性），其存在状态犹如水月镜像般虚幻不实。《大智度论》有云：“解了诸法如幻、如焰、如水中月……” 即是将“水中月”作为理解诸法空性的重要譬喻。
- 破除执着：佛教常用此喻教导众生认清事物的虚幻本质，放下对名利、情爱、乃至对“自我”的坚固执着，从而获得解脱。
三、文学与艺术中的运用
- 在诗词、绘画等艺术领域，“水月镜像”常被用来营造空灵、静谧、超脱的意境，表达诗人或艺术家对人生虚幻、世事无常的感慨，或对清净无染、不着尘埃的理想境界的追求。
- 它也用于形容艺术作品所达到的逼真却非实有的美学效果。
四、现代引申用法
- 在现代汉语中，除保留其哲学和美学意境外，有时也用于形容看似美好但不可靠的计划、承诺或愿景，或指代那些表面光鲜却缺乏实质内容的事物。
“水月镜像”一词，从具体的自然景象（水中月、镜中像）出发，在佛教哲学中被赋予了深刻的形而上学含义，成为阐释“空性”和破除“我执”、“法执”的经典譬喻。其意象空灵优美，哲理深邃隽永，广泛应用于文学、艺术乃至日常语言中，用以形容一切虚幻不实、难以捉摸或转瞬即逝的事物与境界。
主要参考来源：
- 《佛学大辞典》（丁福保编） - 对“水月”等佛教譬喻的释义。
- 《汉语大词典》 - 收录“水月镜像”或相关词条（如“水月”、“镜花水月”）的释义及用例。
- 《佛学常见词汇》（陈义孝编） - 解释佛教术语中的譬喻含义。
- 佛教经典《大智度论》（龙树菩萨造） - 直接运用“水中月”等譬喻阐释空性。
- 历代诗词作品（如唐宋诗词） - 体现“水月镜像”意境在文学中的运用。
网络扩展解释
“水月镜像”是一个汉语成语，读音为shuǐ yuè jìng xiàng，其核心含义是通过“水中月”和“镜中像”的意象，比喻事物的虚幻性或不真实性。以下是详细解释：
一、基本释义
- 字面意义
指水中的月亮和镜中的影像，两者均因光线折射或反射形成，看似存在却无法触及。
- 引申含义
比喻一切虚幻的影像或表象，强调事物本质的空灵、不可捉摸，常用于形容诗歌意境或哲学思辨中的缥缈感。
二、出处与典故
- 文学源头
最早见于唐代裴休的《玄秘塔碑铭》：“水月镜像，无心去来”，用以阐释佛教“空性”思想。
- 诗学发展
宋代严羽在《沧浪诗话·诗辨》中进一步引申：“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像”，强调诗歌意境的空灵与含蓄美。
三、用法与示例
- 语境适用
- 佛学领域：形容世间万物的虚幻本质（如“三界六道，唯自心现”）。
- 文学批评：描述诗歌或艺术作品的空灵意境（如“言有尽而意无穷”）。
- 现代扩展
可引申用于形容网络虚拟形象、泡沫化现象等现代语境中的不真实感。
四、近义与关联词
- 近义词：镜花水月、空中楼阁、海市蜃楼
- 关联概念：空灵意境、虚实相生（中国传统美学范畴）
如需进一步了解成语接龙或古籍原文，来源。
别人正在浏览...
爱国鼇戴奥林匹克环避案庇借冰魂素魄嬖女吃独桌川禽串夷从儿倅贰大遍骀背鹤发底力段干多边贸易凡人愤薄凤实负乘致寇伏魔大帝攻门跪香郝郝黄潦圜好麾节回隤简隽茧税极卜金波玉液谨钝经据进资九津九阙捐生畯德兰草流露柳绿花红奶房逆死蒲伏轻賫清厉秋毫见捐求昏缺坏趣向三丘讪笑世人私习四言无諐遐庭下下人
