
(1).犹处士。 汉 王符 《潜夫论·交际》:“恭谦以为不肖,抗扬以为不德,此处子之覊薄,贫贱之苦酷也。” 唐 李邕 《叶有道碑》:“且 薛方 、 逢萌 ,备外臣之礼; 虞仲 、 夷逸 ,终处子之业。”参见“ 处士 ”。
(2).犹处女。《庄子·逍遥游》:“ 藐姑射 之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。” 唐 韩愈 《送区弘南归》诗:“处子窈窕王所妃,苟有令德隐不腓。” 清 李渔 《怜香伴·冤褫》:“我 范介夫 ,在学中做秀才,就如在闺中做处子,兢兢业业,砥礪廉隅。” 吴玉章 《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》十三:“这位貌若处子的书生,手无缚鸡之力。”参见“ 处女 ”。
“处子”是汉语中的历史词汇,包含两层核心语义:
未出嫁的女子
《汉语大词典》(上海辞书出版社)释为“处女,未出嫁的女子”,如《庄子·逍遥游》载:“肌肤若冰雪,淖约若处子。”《孟子·卷十二》亦用此义:“逾东家墙而搂其处子,则得妻。”
隐逸的贤士
《辞源》(商务印书馆)指出“处子”通“处士”,指有才德而隐居不仕之人。例如《后汉书·逸民传序》云:“处子耿介,羞与卿相等列。”此用法多见于古代文献,强调其高洁品格。
“处子”是一个汉语词汇,主要包含以下两层含义:
核心含义
指未发生过性行为的未婚女性,强调贞洁状态()。古代用“子”作为尊称(如“孔子”“孟子”),因此“处子”可直译为“处于闺中的女子”,与“童子”“处男”相对()。
文化语境与用法
常见于成语或文学描述,如:
延伸含义
指有德才但隐居不仕的人,如《潜夫论·交际》中“处子”与“处士”同义()。唐代李邕《叶有道碑》也以“处子”代指隐士。
现代使用
此含义已较少见,多用于古籍或特定文学语境中。
如需进一步探究具体文献中的用法,可参考《汉典》《搜狗百科》等来源()。
被俘背述不拘一格不相得馋相超古冠今辞见班代马望北大区大蒜大中至正电介质刁词羝羊困东邦督齐方寸万重房屋梗议贵热河东三凤龢乐黄金蝉嗟悔无及锦帆纠勒涓滴归公均调科则锣齐鼓不齐矛戈牧笛铺闻佥然起栗清风明月青阳腔擒执畦畽赏灯山影沙鼠诗词识时通变誓志四愁祀舍炭笔汤汁沓至天钺通儒达士望阳温暑无头榜仙传相待项髻县命胁唬