(1).世间所常用。《管子·宙合》：“乡有俗，国有法，食饮不同味，衣服异采。世用器械，规矩绳準，称量数度，品有所成，故曰人不一事。”
(2).处世治事的才能。《北史·崔康传》：“ 康 弟 习 ，字 贵礼 ，有世用。”《北齐书·封隆之传》：“弟 延之 ，字 祖业 。少明辩，有世用。”
(3).为世所用。《三国演义》第三五回：“ 水镜 曰：‘山野閒散之人，不堪世用。自有胜吾十倍者来助公，公宜访之。’”
“世用”是一个汉语词汇，其含义根据历史文献和语境不同，主要分为以下三层解释：
指人世间所常用的方法或手段，强调适应现实社会的实用策略。该词由“世”（现实社会）和“用”（应用）组合而成，常用来描述在特定环境中采取的实际措施。
示例：
《管子·宙合》中提到：“世用器械，规矩绳準”，指不同地域和时代有不同的器物规范，需因地制宜。
表示个人在现实社会中处理事务的能力，尤其指具有应对世俗事务的才干。例如《北史·崔康传》记载“康弟习，字贵礼，有世用”，即赞扬崔习具备治理事务的才能。
指人或事物被社会所接纳和运用。如《三国演义》中水镜先生自称“不堪世用”，表达不愿涉足世俗事务的态度。
“世用”一词涵盖实用方法、个人才能、社会价值三个维度，需结合具体语境理解。其核心在于强调现实社会的适应性，常见于古典文献对策略、才能或社会功能的描述。
《世用》是一个汉字词语，意思是人们长期以来所适用于世间的事物和行为。以下是关于《世用》的一些细节：
《世用》的拆分部首是一些构成汉字的基本部件，它们可以帮助我们理解字义。在《世用》中，部首是“一”和“又”。它的总笔画数是10，分别为“一”（1画）和“又”（2画）的相加。
《世用》一词的来源比较复杂，涉及到古代汉字的演变和应用范围。它最早可以追溯到《尔雅·释诂》和《说文解字》等经典著作中，但具体的起源尚不明确。
《世用》在繁体中的写法为「世用」。
在古代汉字的书写中，《世用》的形状可能会与现代稍有不同。由于汉字的发展和演变，一些细节可能会有所变化，但总体来说，《世用》的意义和写法在古代并没有太大的区别。
以下是一些使用《世用》这个词的例句：
《世用》可以通过与其他词语组合来构成新的词组，例如：
与《世用》具有相似或相关意义的词语有：
与《世用》意义相反的词语有：
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