
(1).世间所常用。《管子·宙合》:“乡有俗,国有法,食饮不同味,衣服异采。世用器械,规矩绳準,称量数度,品有所成,故曰人不一事。”
(2).处世治事的才能。《北史·崔康传》:“ 康 弟 习 ,字 贵礼 ,有世用。”《北齐书·封隆之传》:“弟 延之 ,字 祖业 。少明辩,有世用。”
(3).为世所用。《三国演义》第三五回:“ 水镜 曰:‘山野閒散之人,不堪世用。自有胜吾十倍者来助公,公宜访之。’”
世用是汉语中兼具历史内涵与现代延伸的复合词,其核心含义可从三方面解析:
一、基本释义
"世"指社会、时代,"用"指功用、价值,合指事物在特定社会环境中的实际效用。据《汉语大词典》解释,世用原指"经世致用之能",强调个人或学说对社会发展的适应性(来源:商务印书馆《汉语大词典》1997年版)。
二、引证解释
明清学者黄宗羲在《明儒学案》中提出"学问之道,贵在世用",此处特指学术研究需关注现实需求(来源:中华书局《明儒学案》校注本)。清代段玉裁《说文解字注》亦载:"世用者,时人之所急需也",揭示其动态演变特性。
三、现代引申义
当代语言学研究扩展其内涵至三层面:
“世用”是一个汉语词汇,其含义根据历史文献和语境不同,主要分为以下三层解释:
指人世间所常用的方法或手段,强调适应现实社会的实用策略。该词由“世”(现实社会)和“用”(应用)组合而成,常用来描述在特定环境中采取的实际措施。
示例:
《管子·宙合》中提到:“世用器械,规矩绳準”,指不同地域和时代有不同的器物规范,需因地制宜。
表示个人在现实社会中处理事务的能力,尤其指具有应对世俗事务的才干。例如《北史·崔康传》记载“康弟习,字贵礼,有世用”,即赞扬崔习具备治理事务的才能。
指人或事物被社会所接纳和运用。如《三国演义》中水镜先生自称“不堪世用”,表达不愿涉足世俗事务的态度。
“世用”一词涵盖实用方法、个人才能、社会价值三个维度,需结合具体语境理解。其核心在于强调现实社会的适应性,常见于古典文献对策略、才能或社会功能的描述。
菴摩勒白醉本命年蔽短不訾之器衬布崇牙的对雕虫篆刻吊赙顿豁霏娓分母附搭该举关山迢递蓇葖洪族滑移火兵奬助棘门进耕劲悍进礼金丝夸衒昆刀连裆卤烟绿灯慢心每下末流陌纸怒冠三挂蟠根轻灰倾栗慽慽稔奸肉臛如常辱莫赛兰香扇火止沸韶颜神脑神隐私孩子素帘讨笤田卢填鸭式灌输凸凸尪闇伪夫危险品物识晓底