亦作“ 奚翅 ”。何止；岂但。《孟子·告子下》：“取食之重者与礼之轻者而比之，奚翅食重？”《吕氏春秋·当务》：“ 跖 之徒问於 跖 曰：‘盗有道乎？’ 跖 曰：‘奚啻其有道也。’” 宋 叶适 《太学博士王君墓志铭》：“或言‘宰相方知君，奚啻一博士而止’，不幸不及见，命也。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月十五》：“以 罗马 之学与今 英 、 法 、 德 、 美 诸国校，则诸国於近百年内迭啟神奇，闚造化之灵机，扩宇宙之妙用，其胜於 罗马 之学者又奚翅十倍。” 叶圣陶 《穷愁》：“ 阿松 大喜，念若辈得失至易，些微资财，固无足縈其心，而吾得之，奚啻啟窖藏而获珍宝。”
"奚啻"是汉语古语词，由疑问代词"奚"与副词"啻"复合而成。该词最早见于先秦典籍，《尚书·泰誓》即有"取乱侮亡，奚啻其口"的记载。其核心语义可概括为：
一、词义解析 "奚"作疑问代词时表"何、怎么"，"啻"作为限制副词意为"仅、只"。二字连用构成反问句式，表达"何止、岂但"的强化否定语气。《汉语大词典》释为"何止，岂但"，强调事物超越既定范围的量级或程度。
二、用法特征
三、引证参考 据《王力古汉语字典》释义，该词属于"反诘副词"，用以"加强反问语气"（商务印书馆，2000年版）。《古代汉语虚词词典》特别指出其"常与疑问代词配合使用，构成双重否定句式"的特殊语法现象（中华书局，1999年版）。
四、古注溯源 清代段玉裁《说文解字注》释"啻"字云："凡言奚啻、岂啻，皆言不但已也。"这一训诂精准揭示了该复合词"通过否定最低限度来强调更高程度"的语义机制。
“奚啻”是一个文言词语，现代汉语中较少使用，常见于古籍或学术讨论。以下是详细解释：
词义解析：
《孟子·告子下》：“取食之重者与礼之轻者而比之，奚翅食重？”（）
《吕氏春秋·当务》：“盗有道乎？奚啻其有道也！”（）
近义与关联词：
现代应用： 目前该词多保留在文言文研究或特定书面语境中，日常交流已罕见。例如学术讨论中可能引用：“两者差异奚啻天壤？”（强调差异极大）。
提示：若需具体古籍例证或深入分析，建议参考《汉语大词典》等权威辞书（）。
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