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除丧的意思、除丧的详细解释

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除丧的解释

由着丧服变着吉服或由着重丧服改着轻丧服。《礼记·丧服小记》:“故期而祭,礼也。期而除丧,道也。祭不为除丧也。” 孙希旦 集解:“期而除丧者,谓练而男子除首絰,妇人除要带,祥而总除衰杖也。”《史记·吴太伯世家》:“ 王诸樊 元年, 诸樊 已除丧,让位 季札 。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“ 高宗 除丧,予以礼部郎入读祝。”

词语分解

专业解析

除丧是汉语词汇中一个具有特定文化内涵的古代礼仪用语,指在服丧期满后,按照礼制脱去丧服,标志着守丧仪式的终结。该词常见于传统文献及礼制典籍,其核心意义包含以下层次:

  1. 基本释义

    除丧即“除去丧服”,指古代亲属为逝者守丧期满后,通过特定仪式正式结束服丧期。根据《汉语大词典》解释,“除”为去除,“丧”指丧期或丧服,合称表示解除丧礼的约束。这一行为体现了古代社会“以礼治丧”的伦理观念。

  2. 文化背景与出处

    除丧制度源于周代礼制,《礼记·丧服小记》记载:“期而除丧,道也。”指守丧满一年后依礼除服。其流程需遵循严格规范,如《仪礼·士虞礼》所述“期而小祥,又期而大祥,中月而禫”,即通过小祥、大祥、禫祭等阶段逐步除服。此制度反映了古代“慎终追远”的孝道思想。

  3. 相关术语辨析

    • 除服:与“除丧”同义,侧重指脱下丧服的动作(《宋史·礼志》)。
    • 禫祭:除丧前的最后祭祀,结束后可恢复常服(《礼记·间传》)。
    • 夺情:特殊情况下朝廷强令官员提前除丧,称为“夺服”(《明史·职官志》)。
  4. 历史实例与文献佐证

    宋代《朱子家礼》详细记载了除丧仪式的步骤,包括更衣、祭告等环节。明代《大明会典》亦规定官员除丧后需向朝廷申报。清代学者顾炎武在《日知录》中分析:“除丧者,哀痛之终而人事之始也”,强调其社会功能。

网络扩展解释

“除丧”是古代丧礼中的特定仪式,指守孝期满后脱去丧服、恢复常服的礼仪过程。以下是详细解释:

  1. 基本释义
    根据《礼记》记载,“除丧”是守孝期结束后,由穿丧服改为穿吉服或减轻丧服等级的仪式。例如《礼记·檀弓上》提到子夏在除丧后弹琴,但音调仍显哀伤,说明此时虽结束礼仪,情感尚未完全平复。

  2. 古代礼仪细节

    • 分阶段进行:根据《礼记·丧服小记》,除丧分“练”(小祥祭)和“祥”(大祥祭)两个阶段。例如“练祭”时男子去除首絰(丧帽),妇人解除腰帶;“祥祭”后则完全脱去衰服和丧杖。
    • 时间规范:古制中父母去世需守丧三年(实则25个月),期满后行除丧礼,如晋朝泰始年间记载帝王及群臣“除丧即吉”的实例。
  3. 历史文献例证

    • 《史记·吴太伯世家》记载吴王诸樊在除丧后欲让位给弟弟季札,表明除丧标志着恢复正常社会活动。
    • 宋代陆游在《老学庵笔记》中提及参与皇室除丧仪式,说明该礼仪在历代延续。
  4. 现代延伸含义
    部分现代解释将“除丧”引申为摆脱悲痛、恢复生活状态的心理过程,但此用法非传统核心含义。

“除丧”是融合礼制与伦理的仪式,既规范服饰变化,也反映古代对哀悼与生活过渡的平衡。更多古籍例证可参考《礼记》《史记》等文献。

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