水与天。多指水天交接处。 唐 白居易 《宿湖中》诗：“水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。” 元 张翥 《忆吴兴》诗：“半山塔寺藏云树，绕郭楼臺住水天。” 明 王思任 《游洞庭山记》：“晚乃泊於 韩村 之湖口，大月点空，满天作青火色。放眼五百里一敛，而水天之白未尽。” 丁玲 《记游桃花坪》：“我站在船头上，靠着篷边，我极目望着水天交界的远处。” 刘白羽 《长江三日·十一月十七日》：“水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。”
水天在汉语中是一个富有意境的复合词，其核心含义可从以下角度解析：
基本义项：水面与天空的交融景象
指水面广阔无垠，与远处的天空相接，形成视觉上浑然一体的壮阔景观。此意境常见于描写江河湖海等开阔水域的场景，强调空间的辽远与视觉的延伸感。例如“水天一色”即形容水光与天色相映，界限难分。
来源依据：《现代汉语词典》（第7版）对“水天”作为名词性短语的意境描述；《汉语大词典》收录“水天”词条，释义侧重其自然景象特征。
引申义项：佛教术语中的特定概念
在佛教典籍中，“水天”（梵文 Varuna）特指护法二十四诸天之一，为掌管江河湖海的水神，象征慈悲与福德。此义项具有宗教文化专属性。
来源依据：《佛学大辞典》（丁福保编）对“水天”的释义；《中华佛教百科全书》相关条目。
文学意象：象征澄澈、空明或离尘之境
在诗词与文学创作中，“水天”常被赋予超脱、纯净的审美意象，用以烘托高远、清寂的氛围或隐喻心境的开阔澄明。如“秋水共长天一色”（王勃）即借水天交融之景抒写胸襟。
来源依据：《中国文学意象研究》（学术著作）中对自然意象的解析；《唐诗鉴赏辞典》相关篇目评注。
“水天”一词兼具自然景观的实指性与文化哲学的象征性，其核心始终围绕“水”与“天”的空间关联与视觉融合，并在不同语境中衍生出丰富的文化意涵。
“水天”一词的含义可从以下两方面综合解析：
指水与天空的交融景象，多用于描绘水域与天际相接的辽阔画面。如：
在佛教密宗体系中特指护法神：
注：部分文献提及“形容暴雨”的用法（如），但该释义在权威典籍中未见普遍记载，建议结合具体语境理解。
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