《战国策·中山策》：“ 乐羊 为 魏 将，攻 中山 。其子时在 中山 ， 中山 君烹之，作羹致於 乐羊 。 乐羊 食之。”后因以“啜羹”为残忍而不仁慈的典故。《后汉书·公孙述传》：“仰视天，俯视地，观放麑啜羹，二者孰仁？” 宋 黄庭坚 《有怀半山老人再次韵》之二：“啜羹不如放麑， 乐羊 终愧 巴西 。”
"啜羹"是一个源自古代汉语的词汇，其字面意思为"饮汤"或"喝羹"。然而，它更深层的含义与一则著名的历史典故密切相关，常用来形容一种表面谦和、实则暗含威胁或争夺利益的姿态。以下从汉语词典角度详细解释其含义、出处及用法：
"啜羹"的深层含义源于《战国策·赵策三》所载的"分一杯羹"故事（后为司马迁《史记·项羽本纪》采用并广为流传）：
背景：楚汉相争时，项羽俘虏了刘邦的父亲刘太公，并以烹杀太公威胁刘邦投降。 刘邦回应："吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮（杯）羹。"（《史记·项羽本纪》） 释义：刘邦表示自己与项羽曾结为兄弟，项羽的父亲就是自己的父亲；如果项羽真要烹煮父亲，希望分一杯肉汤给自己喝。
典故引申义：
例：谈判中他看似退让，实则暗含啜羹之意，寸利必争。
例：面对对手要挟，他效法刘邦啜羹之智，反客为主。
"啜羹"一词，字面指小口饮汤，实则承载深厚的历史文化内涵。其核心语义源于楚汉战争中刘邦"分一杯羹"的著名应对策略，用以形容表面谦退温顺，内里暗藏机锋、争夺利益或处变不惊的言行姿态。该词生动体现了汉语"言在此而意在彼"的表达艺术，是理解古代政治智慧与语言文化的经典案例。
“啜羹”是一个汉语典故词汇，其含义与历史故事相关，以下是详细解释：
“啜羹”出自《战国策·中山策》。战国时期，魏国将领乐羊率军攻打中山国，中山国君将乐羊的儿子烹煮成羹送给乐羊。乐羊为表忠心，竟饮下此羹。这一行为被视为极端残忍、不念亲情的象征，后世便以“啜羹”比喻冷酷无情、缺乏仁慈。
现代语境中，“啜羹”多用于文学或历史讨论，强调对人性泯灭或功利至上的批判。需注意，该词带有强烈负面色彩，不宜随意使用。
提到“啜羹”有“吸取他人经验”的引申义，但此解释缺乏权威文献支持，可能为误读，建议以主流典故含义为准。
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