伪装成狗进行偷盗。后泛指窃贼。《史记·孟尝君列传》：“最下坐有能为狗盗者……乃夜为狗，以入 秦 宫臧中，取所献狐白裘至，以献 秦王 幸姬。” 汉 王充 《论衡·论死》：“世有衣狗裘为狗盗者，人不觉知，假狗之皮毛，故人不意疑也。” 唐 白居易 《答＜箭镞＞》诗：“闻有狗盗者，昼伏夜潜行。” 清 刘献廷 《饮杨涵斋宅次前韵》：“厮养椎埋狗盗徒，深衣缝掖列为儒。”
“狗盗”是汉语中具有典故色彩的复合词，其核心含义指代卑劣的偷盗行为或具备低微技能者。以下从词典释义、文献溯源、语义演变三个角度进行权威解析：
基本释义
据《汉语大词典》记载，“狗盗”字面指“如犬般窃物”，比喻依靠卑劣手段行窃，亦引申为掌握微末技能者。《现代汉语词典》（第7版）补充其含有贬义，常用于批判缺乏道德底线的盗窃行径。
出处溯源
该词典出《史记·孟尝君列传》：“鸡鸣狗盗之出其门”，记载战国时期孟尝君门客中有人伪装狗形盗取狐裘、模仿鸡鸣助其脱困之事。宋代《太平御览》卷九一五引此典时，已将其固化为“以微技求生”的象征。
语义演变
《辞源》梳理其词义扩展脉络：汉代以前多指具体盗窃行为，唐宋后逐渐衍生出“才能低下者”的比喻义。如清代赵翼《陔余丛考》评述：“狗盗虽小技，在急难时亦有可用”，反映语义从单纯贬斥向兼具功能性评价的转化。
现代用法
现代汉语中常见于两类语境：
“狗盗”是一个源自历史典故的汉语词汇，其含义和演变如下：
“狗盗”出自《史记·孟尝君列传》。战国时期，孟尝君的门客中有一人擅长伪装成狗潜入秦宫，偷回珍贵的狐白裘以解危局。这一行为被称为“狗盗”，原指通过伪装成狗进行偷盗的行为。
如今“狗盗”泛指小偷或窃贼，常与“鸡鸣”连用为成语“鸡鸣狗盗”，比喻卑微的技能或低劣的行径。
《幼学琼林》中将“狗盗”归类为“小贼”，与“鲸吞”（强取豪夺）形成对比，体现了古代对盗窃行为不同规模的区分。
从具体的历史行为到广义的贬义词汇，“狗盗”一词承载了古代社会对盗窃行为的批判，并在文学作品中不断被赋予新的语境意义。
百朋报闻宝藏筚门闺窬璸晖博关长尾先生除班點次地客堕替儿女花焚和高贤更适鼓征鸿庆宫华緘糊剂货账叫价郊尹禁体进直九宝可能空头窥间伺隙枯体灰心累封羸疾镂本搂搜茂功绵延不断秘乐闹天光捧臭脚辟治潜包七调乳抱山峊杀坯审省蛇蜒失国诗阄司阍宿旧探候天津快板提念往夫晚婚卧榻之下，岂容他人酣睡橡皮圈香婆巷议街谈胁陵