
亦作“泛菊”。古人指重阳节登山宴饮菊花酒的活动。 唐 李峤 《九日应制得欢字》诗:“仙杯还泛菊,宝饌且调兰。” 唐 岑参 《九日使君席奉饯卫中丞赴长水》诗:“为报使君多泛菊,更将絃管醉东篱。” 唐 欧阳詹 《曲江池记》:“泛菊则因高乎断岸,祓禊则就洁乎芳沚。”
泛菊是汉语古典文学中具有多重文化意涵的复合词,其核心意义可解析为以下三方面:
一、字面释义与词源 “泛”本义指漂浮、漫溢,《说文解字》训为“浮也”,引申为广泛、普遍之意;“菊”特指菊花,在中国传统文化中被赋予高洁品格的象征。二者结合最早见于唐代节俗活动,《汉语大词典》收录该词条,释作“古人重阳节登山宴饮菊花酒的活动”。
二、文学意象发展 该词通过历代诗词创作形成独特意境:
三、语义流变 明清时期词义发生转喻延伸,在《红楼梦》等小说中衍生出“赏菊雅集”的新用法,如曹雪芹笔下“持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂”虽未直用“泛菊”一词,但通过螃蟹宴与菊花的并置延续了该词的文化基因。
“泛菊”是汉语中的传统词汇,其含义可从以下角度综合解析:
“泛菊”指古人重阳节登山宴饮菊花酒的活动。该词由“泛”(指漂浮、广泛进行)和“菊”(代指菊花酒)组成,字面可理解为“共饮菊花酒”。
唐代诗词中多次出现该词:
部分现代资料(如)将其引申为“菊花盛开的景象”,但此说法未见于权威古籍。需注意这类解释可能属于现代文学化演绎。
该词承载着三重文化符号:
建议在古籍阅读或学术研究中,优先采用重阳节宴饮的原初释义。如需了解现代引申义,需注意语境差异。
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