彩色的布帛。 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑》：“其翎侯贵种，则被我文繢，带我金犀，悦和音，厌珍膳。”
文缋（wén huì）是古代汉语中较为罕见的合成词，其核心意义需从字源及文献用例综合分析。“文”本指纹理、修饰，《说文解字》释为“错画也”，引申为文字、礼乐制度；“缋”通“绘”，《周礼·考工记》载“画缋之事，杂五色”，特指彩绣与藻饰工艺的叠加。二者组合后，词义可分为两重维度：
物质层面的装饰技艺
指织物上通过刺绣、绘画等工艺形成的繁复纹样，常见于古代礼器衣冠的装饰描述，如《礼记》中“黼黻文缋”连用，强调华美织物的视觉层次。
文化层面的典章修饰
引申为对礼法制度的系统性雕琢，如清代章学诚《文史通义》以“文缋胜而质衰”批判过度追求形式而忽视本质的礼制流弊，此处“文缋”已演化为抽象化的礼文修饰概念。
该词在现代汉语中已鲜少使用，但在研究中国古代服饰史、礼制文献时仍具学术价值。需注意其与“文绘”“缋事”等近义词在具体语境中的细微差异。
“文缋”是一个汉语词汇，其核心含义为彩色的布帛，常见于古代文献中。以下是具体解析：
词义构成
文献出处
唐代李德裕《幽州纪圣功碑》中记载：“其翎侯贵种，则被我文繢，带我金犀”，此处“文缋”即指带有彩色纹样的贵重织物，象征身份地位。
使用场景
主要用于历史文献或古典文学中，现代汉语已较少使用，但在研究古代服饰、纺织史时可能涉及。
注意：当前释义基于网络资料，若需严谨学术引用，建议进一步查阅《汉语大词典》等权威辞书或唐代相关史料。
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