古代传说中的神名。 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》：“﹝ 石柱桥 ﹞旧有 忖留 神像，此神尝与 鲁班 语， 班 令其人出， 忖留 曰：‘我貌狞丑，卿善图物容，我不能出。’ 班 於是拱手与言曰：‘出头见我。’ 忖留 乃出首， 班 於是以脚画地， 忖留 觉之，便还没水，故置其像於水，惟背以上立水上。”
“忖留”是一个源自中国古代神话传说的专有名词，特指一位具有特殊形象的神祇。其详细解释如下：
本义与来源： “忖留”最早记载于北魏郦道元的地理名著《水经注》中。据《水经注·渭水》引《春秋后传》云：“（鲁班）忖留之像，此神尝与鲁班语，班令其神出。忖留曰：‘我貌狞丑，卿善图物容，我不能出。’班于是拱手与言曰：‘出头见我。’忖留乃出首。班于是以脚画地，忖留觉之，便还没水。故置其像于水，唯背以上立水上。”
这段记载描述了“忖留”神外貌狰狞丑陋，因惧怕鲁班（公输般）画下其容貌而不敢完全现身，只露出头部，后察觉鲁班用脚在地上画其形象，便迅速没入水中。因此，后人将其雕像放置于水中，只露出背部以上部分。
形象特征： 根据传说，“忖留”神的典型形象是半身像，常被雕刻安置在水边或水中，仅露出上半身（通常是背部和头部），下半身隐没于水中。这与其传说中因躲避鲁班描绘而“没水”的情节直接相关。
文化意义： “忖留”是古代神话体系中一个具有鲜明个性的水神或河神形象。其传说反映了古人对神灵形象的想象，以及鲁班作为能工巧匠甚至能与神灵沟通的传奇色彩。这个故事也常被用来解释特定水域旁半身神像的由来。
权威参考来源：
“忖留”是一个具有多重含义的古代词汇，具体解释需结合文献和语境分析：
字面拆分
组合含义
字面可理解为“推测后停下思考”，常用于描述人在决策或表达前的审慎态度。
神名传说
据北魏郦道元《水经注·渭水三》记载，“忖留”是古代传说中的水神。其形象狰狞，曾与鲁班对话。鲁班以脚画地试探，忖留察觉后隐入水中，故其神像仅雕刻腰部以上部分立于水上。
与建筑的联系
传说秦代咸阳宫与兴乐宫之间的横桥（石柱桥）旁曾置忖留神像，后被魏太祖因马匹受惊而下令移走。
动词性用法
部分文献（如）将其引申为“推测并暂停思考”的行为，适用于需要审慎决策或表达的场合，例如：
权威性辨析
如需进一步考证，建议结合《左传》《水经注》等原始文献对比分析。
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