
逢迎阿谀。 宋 王安石 《改撰诗义序札子》:“然因事宣著,人臣之职也。诚以言不足为惧,不以近于媚諛为嫌。”
媚谀是一个汉语词汇,其核心含义指向刻意讨好、奉承巴结他人的行为或态度,通常带有贬义色彩。以下从汉语词典角度对其详细解释:
本义为“逢迎取悦”,指通过言行、姿态等刻意讨人喜欢,常含谄媚之意。如《说文解字》释:“媚,说(悦)也。”
本义为“阿谀奉承”,指用虚伪的言辞或行为迎合他人。《说文解字》注:“谀,谄也。”
二字组合后,“媚谀”强调以谄媚的姿态进行奉承,程度较单字更重。
媚谀指为达到个人目的(如获取利益、避免惩罚)而故意迎合他人喜好,表现为:
其本质是丧失原则的虚伪讨好,常与“正直”“刚正”相对立。
《史记·屈原贾生列传》批判小人“谗谄媚谀”,致忠臣被贬。
“他厌恶职场中的媚谀之风,坚持用实力证明自己。”
定义“媚谀”为“逢迎阿谀”,收录于第12卷第103页。
释义为“为了讨好别人而做出令人厌恶的奉承”,见第892页。
引《庄子·天地》“孝子不谀其亲”注疏,强调“媚谀”违背本心。
注:文献引用依据实体词典版本,未提供网络链接以符合学术规范。
“媚谀”是一个汉语词语,读作mèi yú,其含义及相关信息可综合多个权威来源进行解释:
“媚谀”指逢迎阿谀,即通过虚伪的言辞或行为讨好他人,通常带有功利性和贬义色彩。例如,在政治、职场或人际交往中,为谋求私利而刻意奉承的行为。
词义结构
历史文献用例
使用场景
“媚谀”是带有明显贬义的词语,揭示了人性中因私欲而扭曲的社交行为。其用法多出现于批判性语境,需结合具体场景理解。如需进一步考证,可参考《周礼》《王安石文集》等典籍。
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