岱宗的意思、岱宗的详细解释

岱宗的解释

(1).即泰山。泰山旧谓居五岳之首，为诸山所宗，故称。《书·舜典》：“岁二月，东巡守，至于岱宗。” 孔传：“ 岱宗，泰山，为四岳所宗。” 唐杜甫《望岳》诗：“ 岱宗夫如何？齐鲁青未了。” 清唐孙华《东岳宙》诗：“ 岱宗首羣岳，巖巖镇鲁疆。”

(2).古代谓人死后灵魂归泰山。故以岱宗指死亡。《文选·刘桢＜赠五官中郎将＞诗之二》：“常恐游岱宗，不復见故人。” 李善注引《援神契》：“ 太山，天帝孙也，主召人魂。” 南朝宋鲍照《松柏篇》诗：“龟龄安可获，岱宗限已迫。”

岱的解释岱 à 中国泰山的别称。亦称“岱宗”、“岱岳”。笔画数：；部首：山；笔顺编号：
宗的解释宗 ō 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。主要的目的和意图：

岱宗是中国古代对东岳泰山的尊称，源于其独特的文化地位与自然崇拜。《汉语大词典》将其解释为“即泰山。旧谓泰山居五岳之首，为诸山所宗，故称”。从词源学分析，“岱”为泰山的古称，《说文解字》释“岱”为“大山也”，而“宗”含宗主、归向之意，二者结合突显泰山在中华文化中的至高地位。

在地理范畴上，岱宗特指今山东省泰安市境内的泰山主体，《尚书·禹贡》记载“岱畎丝、枲、铅、松、怪石”，印证其早期地理标识功能（中华书局《尚书译注》）。文化层面，岱宗被历代帝王视为“告天封禅”的圣地，《史记·封禅书》载“古者封泰山禅梁父者七十二家”，形成了独特的山岳祭祀体系。

文学作品中，杜甫名句“岱宗夫如何？齐鲁青未了”以岱宗代指泰山，展现其雄踞齐鲁的地理特征（人民文学出版社《杜诗详注》）。道教文化中，岱宗被纳入“三十六洞天”体系，唐代杜光庭《洞天福地记》称其为“蓬玄洞天”，赋予宗教神圣性。

现代汉语使用中，“岱宗”作为泰山的雅称，常见于诗词、碑刻及文化论述，如泰山岱庙现存清代《泰山神启跸回銮图》碑文即以岱宗指称泰山，延续了该词汇的历史语义（泰安市博物馆馆藏文献）。

“岱宗”是汉语中对泰山的尊称，其含义可从多个角度解析：

基本释义与地理背景
- 读音为dài zōng，专指泰山（今山东泰安境内）。因泰山在五岳中居首，被尊为群山之宗，故称“岱宗”。
- 别称包括岱山、岱岳、东岳、泰岳等，古代典籍如《尚书·舜典》已有“岱宗”之称，意为“众山之宗”。
历史与语言演变
- “岱”本为泰山古称，后因语音转变，“岱”逐渐转为“泰”，故后世多称“泰山”。杜甫《望岳》中“岱宗夫如何”仍保留古称。
文化象征与文学引用
- 象征意义：泰山被赋予崇高地位，既是帝王封禅之地，也承载“灵魂归于泰山”的生死观，因此“岱宗”在特定语境中可代指死亡。
- 经典例证：杜甫诗句“岱宗夫如何？齐鲁青未了”以“岱宗”开篇，展现泰山横跨齐鲁的雄伟气势。
其他含义
- 作为人名或地名时，“岱”寓意稳重、高大，“宗”有尊崇之意，组合后常用于表达对稳重品格的赞美。

“岱宗”既是泰山的历史别称，也蕴含古代自然崇拜与生死观，其文化意义远超地理名词范畴。如需更详细典籍原文或景点信息，可参考《尚书》《望岳》及泰山旅游资料。