(1). 王莽 即位前所传十二符瑞福应之一。《汉书·王莽传中》：“去 汉 与 新 ，以丹石始命於皇帝。皇帝谦让，以摄居之，未当天意，故其秋七月，天重以三能文马。皇帝復谦让，未即位，故三以铁契，四以石龟……十以神井，十一以大神石，十二以铜符帛图。申命之瑞，寖以显著，至于十二，以昭告 新皇帝 。”
(2).神奇灵异的井。《后汉书·东夷传·北沃沮》：“又説海中有 女国 ，无男人。或传其国有神井，闚之輒生子云。” 北齐 刘逖 《浴温汤泉》诗：“神井堪消疹，温泉足荡邪。”
神井是汉语中具有多重文化意涵的复合词，其释义可从以下角度解析：
基本释义
“神井”由“神”（神灵、玄妙）与“井”（水井）组合而成，字面指具有灵异属性的水井，多与超自然现象或传说相关。例如，古代文献中常记载某地神井“水色突变预兆灾异”或“饮之可愈疾”。
宗教与民俗意义
在道教文化中，神井被视为“通灵媒介”，《云笈七签》提及修道者借神井“汲天地精华”以炼丹。民间信仰中，神井亦被赋予祈福功能，如山西晋祠圣母殿前的“难老泉”，相传为神井，至今仍有祭祀活动。
文学与历史记载
《水经注》载有“苍颉神井”，传说为文字始祖苍颉所凿，井水“饮者聪慧”；唐代诗人杜甫在《谒文公上方》中以“神井堪消暑”喻指井水清冽超凡。
现代语义延伸
当代语境中，“神井”可比喻罕见或功能独特的事物，如网络用语“程序员的神井”戏称解决技术难题的关键代码。
“神井”是一个汉语词汇，主要有以下两种解释：
指王莽即位前民间流传的十二种符瑞福应之一，被视为其称帝的“天命征兆”。据《汉书·王莽传》记载，王莽曾借“丹石”“神井”等祥瑞之兆宣扬其政权合法性，其中“神井”位列第十种符瑞。这一用法具有特定历史背景，与汉代谶纬学说密切相关。
泛指具有神奇传说或超自然色彩的井。例如：
如需进一步考证具体文献，可参考《汉书》《后汉书》及相关诗词注解。
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