待贾沽的意思、待贾沽的详细解释
待贾沽的解释
见“ 待贾而沽 ”。
词语分解
- 待的解释 待 à 等,等候:待到。待旦。拭目以待。 以某种态度或行为加之于人或事物:对待。招待。待遇。待人接物。 将,要(古典戏曲小说和现代某些方言的用法):正待出门,有人来了。 待 ā 停留,逗留,迟延:你
专业解析
“待贾沽”是成语“待价而沽”的文言表达形式,源自古代汉语,其核心含义与现代汉语中的“待价而沽”一致。以下从汉语词典角度对其详细解释:
一、字义解析
- 待:等待。
- 贾 (gǔ):通“价”,指价格、价钱。此处读作 gǔ,是“价”的古字或通假字。
- 沽:买卖,特指卖。如“沽酒”即卖酒。
二、成语本义与引申义
- 本义:等待好价钱才出售货物。指商人囤积商品,等待市场价格上涨时再卖出以获取最大利润。
- 引申义:
- 比喻怀才待用:指有才能的人等待赏识自己、愿意出高价的君主或伯乐来聘用自己,施展才华。这是最常用且核心的引申义,体现了人才寻求机遇和自我价值实现的心态。
- 泛指等待时机:指有某物或某种条件的人,不急于行动或出手,而是等待对自己最有利的时机或条件出现。
三、出处与典故
“待贾沽”直接源于儒家经典《论语·子罕》:
子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”
- 译文:子贡问孔子:“这里有一块美玉,是把它收藏在匣子里呢?还是找一个识货的商人卖掉呢?”孔子回答说:“卖掉吧!卖掉吧!我正在等着识货的人呢。”
- 解读:孔子以美玉自比,表明自己并非不想出仕施展抱负,而是在等待真正赏识自己、能实行其道(给出合适“价格”)的明君。这里“贾”即指识货的买主(明君)及其给出的“价格”(任用条件、实现理想的机会)。
四、权威词典释义参考
- 《汉语大词典》:解释“待价而沽”为“比喻怀才待用或待时而行”。其释义直接关联《论语》典故,强调人才等待识者聘用。来源:《汉语大词典》(上海辞书出版社) “待价而沽” 条目。
- 《现代汉语词典》(第7版):对“待价而沽”的释义为:“等待有好价钱才出售(语本《论语·子罕》),比喻等待有好的待遇、条件才答应任职或做事。” 来源:《现代汉语词典》(商务印书馆) “待价而沽” 条目。
- 《成语大词典》:通常收录“待价而沽”,释义会包含其商品交易的本义和比喻人才待用的引申义,并明确标注出自《论语·子罕》。来源:主流《成语大词典》(如商务印书馆国际有限公司版) “待价而沽” 条目。
五、用法与示例
- 形容人才心态:他学识渊博,却甘于清贫,并非无意功名,实乃~,等待真正能施展抱负的舞台。
- 形容待机而动:这家公司手握核心技术专利,目前~,等待行业巨头开出最优厚的收购条件。
“待贾沽”作为“待价而沽”的古雅表达,其核心含义是“等待好价钱出售”,并由此引申出“怀才者等待识才者重用”或“有资本者等待最佳时机行动”的比喻义,具有深厚的文化渊源和广泛的应用场景。其权威性建立在儒家经典《论语》的出处及历代重要辞书的规范释义之上。
网络扩展解释
“待贾沽”是一个汉语成语,读音为dài jiǎ gū(注音:ㄉㄞˋ ㄐㄧㄚˇ ㄍㄨ),其含义和用法可归纳如下:
一、基本含义
“待贾沽”是“待贾而沽”的简写形式,意为等待善价出售,常比喻怀才待用或等待时机行动。核心含义强调主动选择时机,而非被动等待。
二、出处与典故
源自《论语·子罕》中的对话:
子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”
子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”
孔子以“美玉”自喻,表达“等待识才者”的意愿,后演变为成语“待贾而沽”。
三、用法与延伸
- 本义:指商人等待高价出售商品。
- 比喻义:
- 形容人才等待被赏识或任用(如“怀才待用”)。
- 泛指等待合适时机再行动(如“待时而行”)。
- 近义词:待价而沽、藏器待时。
四、常见误读
部分资料(如)误将“贾”理解为姓氏,解释为“等待贾姓买家”,此说法缺乏权威依据,需以经典文献和主流词典解释为准。
如需进一步了解,可参考《汉语大词典》或《论语》相关注释。
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