唐 宋 以来的一种民间风俗。在农历二月初一的中和节，以青囊盛五谷瓜果种子，互相赠送。《新唐书·李泌传》：“ 泌 谓：‘废正月晦，以二月朔为中和节……民间以青囊盛百穀瓜果种相问遗，号为献生子。’” 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“二月朔日， 唐 宋 时谓之中和节，今虽不举，而民间犹以青囊盛五穀瓜果之种相遗，谓之献生子。”
根据现有权威汉语词典及文献检索，"献生子"一词并无普遍收录的标准释义。该词属于罕见或古旧用法，现代汉语中已基本消失。以下为基于语言学研究可提供的分析：
核心结论 "献生子"并非现代汉语常用词，主流词典（如《现代汉语词典》《汉语大词典》）均未收录。其可能为古代特定文献中的生僻词或地方性用语，需结合具体文献上下文解读。
释义推测（仅供参考）
字面拆解分析
组合后可能指"为祈求子嗣而进行的祭祀行为"或"向神灵进献新生命（象征物）"，属古代民俗范畴。
文献线索
该词或与以下两类背景相关：
学术建议
若需精准释义，请提供该词出现的具体文献出处（如古籍原文、地方民俗记录等）。目前可参考古代礼俗类工具书进一步考证，例如：
注：因缺乏直接权威释义，以上分析仅供参考。建议优先依据原始文献语境理解该词含义。
“献生子”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合不同语境：
唐宋时期的一种传统习俗，主要流行于农历二月初一的“中和节”。人们用青色布袋（青囊）装上五谷、瓜果的种子互相赠送，寓意祈求丰收与吉祥。这一风俗在《新唐书》《西湖游览志馀》等文献中均有记载。
诗词典故
唐代孟郊《子庆诗》中“献子还生子”一句，引用了春秋时期孟献子家族的典故，此处“献子”指孟献子，与“献生子”无直接关联。
可能的误用
部分资料（如）提到“为国家牺牲生命”的含义，但此解释缺乏权威文献支持，可能是与其他成语混淆所致，需谨慎参考。
“献生子”的核心含义为唐宋中和节互赠种子的习俗，其他解释需结合具体语境判断。建议优先参考《新唐书》《汉典》等权威文献。
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