
吹奏音乐的艺人。《史记·高祖本纪》:“及 孝惠 五年,思 高祖 之悲乐 沛 ,以 沛宫 为 高祖原庙 。 高祖 所教歌儿百二十人,皆令为吹乐,后有缺,輒补之。”
《汉语大词典》中“吹乐”一词包含两层释义。其一指代吹奏类乐器,如笛、箫、笙等通过气流振动发声的管乐器,常见于传统民乐合奏形式。其二作动词使用,表示以吹奏乐器进行演奏的行为,《礼记·月令》载“仲夏之月,命乐师修鞀鞞鼓,均琴瑟管箫,执干戚戈羽,调竽笙竾簧”,其中管箫即属吹乐范畴。
该词在方言中存有延伸用法,清代《燕京岁时记》记述民间婚俗“鼓乐执事”时,特指唢呐班社的吹打表演,此类民俗音乐形式至今仍在北方乡村礼俗活动中传承。现代音乐学研究中,吹乐常作为与弹拨乐、打击乐并列的乐器分类概念,中央音乐学院编纂的《中国传统乐器图鉴》将其界定为“通过吹口激发气鸣的乐器体系”。
“吹乐”是一个汉语词汇,其核心含义和用法可通过以下方面解析:
一、基本定义
“吹乐”指吹奏音乐的艺人,多用于古代文献中描述宫廷或仪式中的乐师群体。该词由“吹”(吹奏)和“乐”(音乐/乐人)组合而成,强调以吹奏乐器为主的表演者身份。
二、历史出处
最早见于《史记·高祖本纪》,记载汉惠帝为纪念刘邦,命其生前训练的120名歌儿“皆令为吹乐”,并规定人员空缺时需及时补充。这一记载表明吹乐在古代礼仪和祭祀活动中的重要性。
三、文学引用
宋代陆游诗句“未听两部鼓吹乐”、唐代元稹“暮欲歌吹乐”等,均以“吹乐”代指音乐表演场景,扩展了其语境应用,既可指艺人群体,也可指吹奏行为本身。
四、相关延伸
有观点将“吹乐”与“严肃音乐”对比,认为前者侧重欢快娱乐性,后者强调庄重艺术性。但需注意,此对比更多指向音乐风格差异,而非词汇原义。
总结
“吹乐”是兼具历史性与文学性的词汇,需结合具体语境理解。其核心指代吹奏乐器的艺人,常见于古籍与诗词中。
鳌掖拜单扁蒲秧残晖策拜常务超尘出俗尺题出死刺痛诞妄不经道叙德薄恶少冯阑府考告猎谷丙转氨酶测定虾蟆蓝后类晃昱恢览昏狡江槎絸眉鉴畏寄名锁金李吉庆花峻舻枯宅朗魄里藏莅飒笼鹅没遭磨灭刺明锐木干鸟栖墓亭闹穰穰铺滕锲覈栖亩青蟾兔青莲客阒阒燃烧入竟三狱十住双斧伐孤树逃匿頽幽完彊碗盏无声虎相烦邪睇谐俪