
让名刺上的文字漫灭。谓不愿投名刺以干谒。语本《后汉书·文苑传下·祢衡》:“始达 潁川 ,乃阴怀一刺,既而无所之适,至於刺字漫灭。” 唐 黄滔 《谢试官》:“而 滔 丘锦小才,路蒲末学,既非 禰 鶚,大惧 温 犀,固当絶望超隅,甘心灭刺。”
灭刺是一个由动词"灭"与名词"刺"构成的复合词,在汉语词典中暂未形成独立词条。根据构词法分析,"灭"指消除、消灭,"刺"本义指尖锐物体,引申为刺激、隐患。该词在不同语境中呈现以下含义:
一、字面本义层面 指清除物体表面的尖锐突起物。例如《植物图鉴》记载:"园艺工作者常用灭刺钳处理月季茎秆上的尖刺"。
二、医学专业术语 在中医典籍中特指消除体表异物,《黄帝内经》载有"以燔针灭刺"的疗法描述,指用火针消除病灶部位的异常突起。
三、社会隐喻用法 现代汉语中常引申为消除潜在威胁,如《社会治理辞典》将其解释为"通过预防性措施消除社会不稳定因素"的比喻用法。
四、生物学应用 昆虫学文献中,该词指特定蜂类去除自身毒刺的行为机制。中国昆虫志记载:"胡蜂科部分物种具有自灭刺的生物特性"。
“灭刺”是一个古代汉语词汇,其含义与历史典故相关,具体解释如下:
“灭刺”指让名刺(古代拜访时用的名片)上的文字逐渐模糊消失,引申为不愿递送名刺去拜谒权贵,表达一种清高避世的态度。
该词源自《后汉书·文苑传下·祢衡》的记载:东汉名士祢衡初到颍川时,暗中携带名刺,但因找不到值得拜谒的人,最终名刺上的字迹因长期未使用而漫灭。唐代黄滔在《谢试官》中亦引用此典,如“甘心灭刺”,进一步强化了其“拒绝趋附权贵”的象征意义。
“灭刺”多用于古代文献或诗词中,形容文人隐士不慕名利、不趋炎附势的品格。例如:“绝望超隅,甘心灭刺”(唐·黄滔),即表达甘愿隐居、远离官场之意。
现代汉语中该词已不常用,但在研究古典文学或历史时可能涉及。其核心思想与“淡泊名利”“清高自守”等成语有相似内涵。
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