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十住的意思、十住的详细解释

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十住的解释

即十地。 南朝 宋 谢灵运 《菩萨赞》:“爰初四等,终然十住。” 南朝 梁 沉约 《瑞石像铭并序》:“十住髣髴於林衡,应真肸蠁於清夜。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章:“古亦曰十住,即《华严经》之十地。”参见“ 十地 ”。

词语分解

网络扩展解释

十住是大乘佛教中菩萨修行的十个阶位,属于五十二位修行中的第二个十位(第11-20位),与十行、十回向合称“三贤位”。以下是十住的详细解释:

一、基本概念

十住又称“十地住”“十法住”,代表菩萨从初发菩提心到成就佛道的关键阶段。其核心是通过修持智慧与善行,逐步接近佛果。名称常以轮王长子继承王位为譬喻,强调修行次第的递进性。

二、十住的具体阶位及含义

  1. 发心住
    初发菩提心,以真方便圆成一心,确立修行的根本目标。

  2. 治地住
    净化心性,如整理大地般使心澄明开阔,契合佛理。

  3. 修行住
    广修戒、定、慧,实践六度万行,遍游诸法无碍。

  4. 生贵住
    与佛理冥契,成为“如来种”,如诞生于佛门贵胄之家。

  5. 方便具足住
    自利利他的善巧方法趋于完备,智慧与慈悲兼具。

  6. 正心住
    心念与佛完全一致,不因外境动摇正念。

  7. 不退住
    修行成果稳固增长,无论顺逆皆不退转。

  8. 童真住
    保持清净初心,具足佛的十种庄严法相。

  9. 法王子住
    成为佛的继承者,堪任弘扬佛法之责。

  10. 灌顶住
    佛以智水灌顶,象征修行圆满,即将证得佛果。

三、经典依据与地位

十住的修持体系出自《菩萨璎珞本业经》等大乘经典,是菩萨道的重要次第。其强调从凡夫到成佛需循序渐进,尤其注重“发心”的基础性和“不退转”的坚定性。

提示:如需进一步了解各阶位的详细修行方法,可参考《楞严经》及佛教论师著作(如提及的倓虚大师讲经内容)。

网络扩展解释二

《十住》这个词是什么意思

《十住》是一个由两个汉字组成的词语,它指的是佛教中的十个住处或者培养佛法的十个境界。每个住处代表一个修行层次,从初级到高级,代表一个人修行的进程。

拆分部首和笔画

《十住》这个词由“十”和“住”两个字组成。其中,“十”的部首是“十”字旁,一共有两画;而“住”的部首是“亻”,一共有四画。

来源

《十住》这个词最早来源于佛教经典。在佛经中,它是指修行者在佛法修行过程中的十个阶段。

繁体

在繁体字中,《十住》这个词的书写方式保持不变。

古时候汉字写法

在古时候的汉字写法中,没有太大的区别。《十住》这个词的字形和现代汉字写法基本相同。

例句

1. 他已经修行到了《十住》的第九个阶段。

2. 通过修行,她成功地达到了《十住》所代表的境界。

组词

住心、住持、住处、住宅等。

近义词

住持、修炼、修行、居住等。

反义词

离开、脱离、放弃、放手等。

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