斜视。《礼记·玉藻》“目容端” 唐 孔颖达 疏：“目容端者，目宜端正，不邪睇而视之。”
“邪睇”是一个古汉语词汇，其核心含义为“斜视”或“带有不正之意的注视”。据《汉语大词典》记载，“邪”在此处表“不正、偏离”之义，而“睇”则指“注视、细看”，源自《说文解字》中“睇，目小视也”的释义。二字连用构成“邪睇”，多用于描述目光不端、心怀异样的神态，例如《后汉书·张衡传》中“邪睇昆仑”即借斜视的动作暗喻偏离正道的观察视角。
现代汉语中，“邪睇”的使用频率较低，但在文学作品中仍可见其引申义，例如形容心怀叵测的窥探，或暗含贬义的审视。该词具备鲜明的古典语境特征，其语义色彩偏向负面，常与“正观”“端视”形成反义对比。参考来源包括《汉语大词典》（商务印书馆）及《古汉语常用字字典》（中华书局），这两部工具书均为汉语词汇研究的权威出版物。
“邪睇”是一个古汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息解释：
基本释义
指斜视，即目光不端正地看。该词由“邪”（不正）和“睇”（看）组合而成，强调视线偏离正前方、带有随意或不庄重的意味。
出处与引证
源自《礼记·玉藻》中“目容端”的注解。唐代孔颖达在《礼记正义》中疏解：“目宜端正，不邪睇而视之”，说明古代礼仪对目光端正的要求。
相关用法
在古汉语中，“邪睇”多用于描述不符合礼仪规范的眼神，隐含批评或告诫之意。例如《汉语大词典》将其解释为“斜视”，强调动作本身的不端正性。
现代语境
该词在现代汉语中极少使用，属于文言词汇，常见于古籍研究或特定文学作品中。
“邪睇”是古汉语中形容斜视行为的词汇，核心含义为目光不端正，多用于礼仪或道德批评的语境。
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