(1).谓南方之神。古代天子于立夏之日祭之南郊。《周礼·春官·大宗伯》“以赤璋礼南方” 汉 郑玄 注：“礼南方以立夏，谓赤精之帝，而 炎帝 、 祝融 食焉。”《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞其帝 炎帝 ，其神 祝融 ” 汉 郑玄 注：“此赤精之君，火官之臣…… 炎帝 ， 大庭氏 也； 祝融 ， 顓頊氏 之子，曰 黎 ，为火官。”
(2).见“ 赤精子 ”。
(3).谓眼球赤红。精，通“ 睛 ”。《汉书·王莽传中》：“ 莽 为人侈口蹷顄，露眼赤精，大声而嘶。”《文选·鲍照＜舞鹤赋＞》“精含丹而星曜” 李善 注引 浮丘公 《相鹤经》：“露目赤精则视远。”
“赤精”一词在汉语中具有多重含义，以下从词典学角度分述其义项及用法：
一、指赤色之精
《汉语大词典》释为“太阳的别称”，古人以赤色象征火德，与太阳相联。《淮南子·天文训》中记载：“赤精之炁，主司夏火”，此处“赤精”代指夏季炽热的阳气。在道教文献《云笈七签》中，亦以“赤精”形容丹鼎修炼时火候的纯阳状态。
二、道教术语
据《道教文化辞典》，“赤精”是五方神灵中的南方之神朱雀的别称，对应五行中的“火”。如《黄庭经》注疏称：“赤精灌泽，心神安宁”，此处指南方火德之力灌注体内以养心脉。
三、历史人物别称
汉代纬书《春秋演孔图》记载“赤精受命”，特指汉高祖刘邦。《汉书·王莽传》颜师古注引谶纬之说：“赤帝子斩白帝子”，后世遂以“赤精”代指刘邦，象征其以火德代周（木德）的合法性。
四、器物象征
《考工记·弓人》郑玄注提到“赤精之胶”，指用朱砂混合动物胶制成的红色黏合剂，用于弓弩制作。此用法可见于《周礼》研究文献，强调材料与礼制的关联性。
“赤精”一词在不同语境中有多重含义，以下是综合多个来源的详细解释：
指代南方之神
古代帝王在立夏时于南郊祭祀的南方神灵，与五行中的“火”属性相关。如《周礼》郑玄注提到“赤精之帝”指炎帝，祝融为其辅佐神。
道教神话人物“赤精子”的简称
传说中为道教仙人，汉代谶纬文献中曾提及刘邦为“赤帝之精”转世，唐代陈子昂诗句“复闻赤精子，提剑入咸京”亦引用此典故。
形容眼球赤红的状态
“精”通“睛”，如《汉书·王莽传》描述王莽“露眼赤精”，《相鹤经》提到鹤“露目赤精则视远”，均指眼睛发红的生理特征。
注意：部分文献中出现的“赤精精”（如清代李渔作品）意为“赤裸裸”，与“赤精”无直接关联。建议结合具体语境判断词义，可通过《礼记》《汉书》等古籍原文进一步考证。
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