
亲近侍从的人。《国语·楚语上》:“在舆有旅賁之规,位寧有官师之典;倚几有诵训之諫,居寝有褻御之箴。” 韦昭 注:“褻,近也。” 明 唐顺之 《吴母唐孺人墓志铭》:“子女褻御日在侧,未尝见其袒衣。”
“亵御”一词在不同语境中有两种差异较大的解释,需结合文献来源具体分析:
古代官职(源自极高权威的《搜狗百科》)
指西周至春秋时期设置的官职,职能是掌管君主日常侍从事务的小臣。例证见于《诗经·小雅·雨无正》和《国语·楚语上》。如卫武公九十五岁仍要求“居寝有亵御之箴”,说明其职责包括在君主寝居时进谏规劝。
亲近侍从(综合《国语》及明代文献)
广义指君主或贵族身边贴身服侍的人员,如《国语·楚语上》提到“居寝有亵御之箴”,韦昭注解“亵”为“近”,即近身侍从。明代唐顺之《吴母唐孺人墓志铭》中“子女亵御”则引申为日常照料起居的仆从。
注意:将“亵御”解释为“亵渎君主”,可能因混淆“亵”字单独含义(轻慢、不庄重)而产生误解。实际上在古籍中,“亵御”作为固定词组多指向官职或侍从身份,而非负面行为。
《亵御》这个词具有两个含义,一是指不敬、不恭敬地对待上级、尊长或神明;二是指轻慢、不敬担任官职或职责。
《亵御》的部首是亻(人),总共有11画。
《亵御》一词的来源比较复杂,既有来源于古代人们对神明的不敬,也有来源于对权威的轻慢和不敬。在古代中国社会,尊重和恭敬是重要的价值观,违背这一原则被认为是罪行。
《亵御》这个词的繁体写法为「褻禦」。
《亵御》在古代有不同的写法,常用的古代写法有「慆御」、「蔕禦」等。
1. 对神明不恭敬,这是对《亵御》的最好诠释。
2. 不合规定地对领导轻慢,这完全是一种《亵御》行为。
1. 亵慢:对人或神明的不尊重、不敬的态度。
2. 御史:古代官职之一,负责监察官员、检举腐败行为。
3. 亵渎:对神明或宗教事物的不敬。
藐视、轻慢、不敬等。
尊敬、崇拜、恭敬等。
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