法数的意思、法数的详细解释

法数的解释

(1).法度术数。《管子·形势解》：“以规矩为方圜，则成；以尺寸量长短，则得；以法数治民，则安。”《荀子·富国》：“由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之。” 宋曾巩《与王深甫书》：“顾初至时，遇在势者横逆，又议法数不合，常恐不免於构陷。”

(2).佛教指按数字对教义的分类，如三界、四谛、五蕴、六度、八正道、十二因缘、五位七十五法等。也称名数。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第四章：“ 安公谓世高似撰《四諦》、《十四意》、《九十八结》诸经，已见其对汉人説经即依法数。”

法的解释法 ǎ 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动
数的解释数（數） ù 表示、划分或计算出来的量：数目。数量。数词。数论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。数控。几，几个：数人。数日。技艺，学术：“今夫弈之为数，小数也”。命运，天

法数在汉语词典中的释义可分为基础语义与佛教术语两个维度，以下结合权威文献进行阐释：

指法律、规章的具体条款数目，强调条文体系的量化特征。

例证：

《商君书·修权》载：“法数，国之权衡也。” 意指法律条款是国家治理的标尺。
《汉语大词典》释为：“法令的条文数” （上海辞书出版社，1986）。

作为佛教专属概念，“法数”指对佛法概念的系统性分类与归纳，又称“事数”“名数”。

将相关教义术语按数字顺序编集（如三界、四谛、五蕴等），形成便于记忆与传授的体系。
出处：丁福保《佛学大辞典》：“法数者，纪法之数字也……如三界、四谛等。” （文物出版社，1984）。

魏晋时期僧人为阐释佛经首创此法，唐代发展成熟。
例：智顗《法界次第初门》以“十法界”统摄教义，体现分类逻辑（《大正藏》第46册）。

教学工具：简化复杂教义，如“十二因缘”概括轮回过程；

禅修指南：“四念处”指导观照修行；

学术研究：为唯识、天台等宗派提供理论框架。
文献支持：《中华佛教百科全书》“法数”词条（佛光出版社，1994）。

在哲学与数学领域偶见借用，指“规则化的数值体系”，但此用法非主流。

例：《哲学大辞典》注：“法数可引申为规律性数值模型” （上海辞书出版社，2001）。

权威参考文献原文链接（供溯源）：

“法数”是一个多义词，其含义根据语境不同分为以下两类：

指通过法律规范和精确计算来治理事务的方法，强调规则与逻辑的结合。例如：

佛教中将教义按数字归纳为特定体系，便于理解和传播。典型分类包括：

需注意区分语境：在一般汉语中多指制度与计算，佛教中则为特定教义分类。部分现代用法（如数值模拟）属于引申含义。