(1).古称主西方的神。《周礼·春官·大宗伯》“以白琥礼西方” 汉 郑玄 注：“礼西方以立秋，谓 白精之帝 ，而 少昊 、 蓐收 食焉。”
(2).眼白。《南齐书·褚渊传》：“以 渊 多白精，谓之‘白虹贯日’。”
(3).白鸡的别名。 清 厉荃 《事物异名录·禽鸟·鸡》：“《御览》：‘ 陶宏景 曰： 裴真君 好养白鸡，名白精。’”
"白精"是汉语中具有多重文化内涵的词汇，其释义需结合不同领域的权威文献综合解读：
一、天文学概念 《汉语大词典》记载，"白精"为五方五帝之一的白帝，对应西方太白星，属秋季肃杀之气的星象象征。此释义源于古代天文学与五行学说的结合，常见于《礼记·月令》等典籍。
二、道教术语 《云笈七签》卷十四载："白精者，肺之精象，主魄藏气"，指人体肺脏对应的精微物质，体现道教内丹学说对人体器官与天地之气的关联认知。该概念与"青精""赤精"等共同构成道教养生理论体系。
三、中医药材别称 《中医大辞典》标注"白精"为矿物药白石英的异名，特指二氧化硅（SiO₂）含量超过96%的晶体矿石，其性味甘温，传统用于温肺肾、安心神等症。《神农本草经》等医籍记载其"主消渴、阴痿不足"等药用价值。
四、古代祭祀对象 《周礼注疏》郑玄注提及"白精"为古代帝王祭祀西方之神的特定称谓，与"苍精""赤精"等共同构成完整的五方祭祀体系，反映先秦时期的天人感应思想。该用法多见于《春秋繁露》等礼制文献。
“白精”一词在不同语境中有多重含义，以下是综合多个权威来源的解释：
古代西方神祇
指中国古代神话中主管西方的神灵。根据《周礼·春官·大宗伯》记载，汉代郑玄注释中提到“白精之帝”与少昊、蓐收相关，用于立秋时祭祀西方（）。
眼白
古文献中用于描述眼睛的白色部分。例如《南齐书·褚渊传》记载：“以渊多白精，谓之‘白虹贯日’”（）。
白鸡的别名
清代《事物异名录》提到“白精”是白鸡的别称，源自陶弘景对裴真君养白鸡的记载（）。
如需进一步考证，可参考《周礼》《南齐书》等古籍原文。
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