耻格的意思、耻格的详细解释

耻格的解释

知羞耻而归于正。语本《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 邢昺 疏：“民有愧耻而不犯礼且能自脩而归正也。” 唐 张九龄 《故襄州刺史靳公遗爱铭序》：“夫然后人斯耻格，庭少諍讼。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“且进人以行，则枝叶安有难别乎？防下以礼，则耻格安有不形乎？”《续资治通鉴·宋真宗咸平二年》：“当今四海之广，而刑奏止息，逮乎逾月，足彰耻格之化。”

词语分解

• 耻的解释 耻 ǐ 羞愧，羞辱：羞耻。雪耻。奇耻大辱。耻笑。耻骂。 荣 笔画数：； 部首：耳； 笔顺编号：
• 格的解释 格 é 划分成的空栏和框子：格子纸。方格儿布。 法式，标准：格局。格律。格式。格言。合格。资格。 表现出来的品质：格调。风格。人格。国格。性格。 阻碍，隔阂：格格不入。 击，打：格斗。格杀。 推究：格

专业解析

"耻格"是一个源自儒家经典的复合词，其核心含义指人因具备羞耻之心而能自觉约束行为、归于正道。以下是基于权威汉语工具书和典籍的详细解释：

一、分字释义

1. 耻（chǐ）

   《说文解字》释为“辱也”，指因过失或不当行为产生的羞愧感。《汉语大词典》引申为“以……为羞耻”，强调道德层面的自我约束力（参见《汉语大词典》第8卷）。

2. 格（gé）

   《尔雅·释诂》注“格，至也”，朱熹《四书章句集注》解为“正”，引申为规范、法度（参见朱熹《论语集注》）。

二、合义解析

“耻格”典出《论语·为政》：

“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

本义：通过道德教化使人产生羞耻心（耻），从而主动匡正行为（格），达到自我规范的状态。

引申义：

• 道德自律：羞耻心驱动下的自觉守礼（《十三经注疏·论语注疏》）。
• 行为矫正：由内在良知引导的外在规范（程颐《河南程氏遗书》卷十八）。

三、文化内涵

在儒家伦理中，“耻格”是“礼治”的核心目标，区别于法律强制。如顾炎武《日知录》强调：“耻之于人大矣！不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇不被其泽”，凸显羞耻心对社会治理的基础作用（参见《日知录·廉耻》）。

权威参考文献

1. 《论语·为政》
2. 朱熹《四书章句集注》
3. 《汉语大词典》（商务印书馆）
4. 顾炎武《日知录》
5. 《十三经注疏》（中华书局整理本）

网络扩展解释

“耻格”是一个源自儒家经典的词汇，其核心含义是“知羞耻而归于正道”，主要体现道德教化对人行为的约束作用。以下为详细解析：

1. 词义来源与定义

• 出处：源自《论语·为政》中的“道之以德，齐之以礼，有耻且格”，意为用道德引导、礼法约束民众，使其有羞耻心并主动归正。
• 构成：
  • “耻”：指羞愧之心，强调对不当行为的自我反省。
  • “格”：古义为“纠正、归正”，引申为符合规范、回归正道。

2. 历史文献中的应用

• 唐代张九龄在《故襄州刺史靳公遗爱铭序》中提到“人斯耻格，庭少诤讼”，说明通过教化使百姓知耻，从而减少纠纷。
• 《旧唐书》中也强调“防下以礼，则耻格安有不形乎”，主张以礼法培养民众的羞耻心。

3. 意义与延伸

• 道德与礼法结合：强调内在道德（耻）与外在规范（格）的统一，是儒家社会治理思想的核心。
• 现代启示：可用于讨论道德自律与社会规范的关系，或教育中如何培养人的羞耻感以引导正向行为。

参考资料

• 经典出处与释义：（查字典）
• 历史用例：（沪江词典）
• 字义分解：（低权威性网页辅助补充）

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