端倪；迹象。 宋 司马光 《机权论》：“机者，事之非著、萌芽端兆之时，圣人眇然见之，能去祸而取福，迎吉而御凶，所以为神也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·画皮》：“迫而求之，不知所在；前后冥搜，殊无端兆。”
“端兆”是汉语中较为古雅的复合词，其核心含义指事物发展的初始迹象或隐约预兆。从构词法分析，“端”本义为事物的开端或头绪，《说文解字》释为“物初生之题也”，引申为事情的发端；“兆”指龟甲灼烧后的裂纹，古人用以占卜吉凶，后泛指征兆、迹象。二者结合后，“端兆”强调对事物发展趋势的早期感知，常见于古代文献中描述细微征兆的语境。
在语义演变层面，该词在《汉语大词典》中被界定为“端倪；征兆”，特指“事情发生前显露的迹象”。现代汉语中多用于文学性表述，如“风云端兆”形容天气变化的早期征候，“时局端兆”指政治形势的萌芽状态。需要注意的是，该词属于书面语词汇，在日常口语中使用频率较低。
从训诂学角度考察，《康熙字典》引《正字通》注：“兆，灼龟坼也。凡事先见之象皆曰兆”，印证了“端兆”与占卜文化的渊源。这一语义特征使该词在表达预判性内容时更具历史厚重感，常见于历史文献或学术论著中对潜在趋势的分析。
“端兆”是一个汉语词汇，其含义和用法可结合权威来源综合解释如下：
构成分析：由“端”和“兆”组成。
具体含义：
“端兆”强调事物萌芽阶段的预示性特征，具有书面化和古典色彩。如需更完整释义，可参考《汉典》或《聊斋志异》等文献。
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