
北齐 后主 高纬 为其宠犬所起的称号。《北史·齐纪下·后主》:“﹝ 后主 ﹞马及鹰犬,乃有仪同、郡君之号,故有赤彪仪同、逍遥郡君、陵霄郡君。”亦称“ 赤虎仪同 ”。《太平御览》卷九○四引《三国典要》:“ 齐 高纬 以 波斯 狗为赤虎仪同、逍遥郡君,饲以粱肉,食县邑,常於马上设蹬褥以抱之。”
赤彪仪同,是一个源自南北朝时期的历史典故性成语,现多用于讽刺封赏泛滥、名器滥用的荒唐现象。以下从汉语词典角度详细解释其含义、出处及用法:
赤彪仪同(chì biāo yí tóng)
指北齐文宣帝高洋追封爱犬“赤彪”为“仪同三司”的荒唐事件,后比喻滥用职权、随意封赏,或将低贱之物赋予尊贵名号的行为,含强烈讽刺意味。
历史背景
据《北齐书·文宣帝纪》记载,北齐文宣帝高洋(529-559年)晚年昏聩暴虐,曾将心爱的猎犬“赤彪”封为“仪同三司”(古代高级官职名,位同宰相)。此事成为历史上名器滥用的典型笑谈。
词语构成
字面意为“猎犬享有宰相待遇”,凸显封赏的荒谬性。
讽刺滥用名器
多用于批评当权者随意授予官职、称号或荣誉,导致制度失去严肃性。
例: “公司随意增设高管,无异于现代版赤彪仪同。”
警示权力失控
反映统治者昏庸失德,警示权力监督的重要性。
例: “若缺乏制衡机制,赤彪仪同的闹剧必将重演。”
该成语提醒社会:
原始史料记载高洋封犬事件,为成语核心出处。
“赤彪仪同”词条释义,收录其典故及引申义。
详析成语历史背景与社会批判意义。
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“赤彪仪同”是一个历史典故性词汇,具体解释如下:
该词指北齐后主高纬为宠物犬设立的官职称号。其中“赤彪”形容犬的毛色红如火焰、威猛如虎,“仪同”则是官职“仪同三司”的简称,意为仪制待遇等同于三公(太尉、司徒、司空)。
据《北史》记载,北齐后主高纬(公元556-577年在位)荒淫无度,曾给爱犬、斗鸡等宠物封官加爵:
该词现多用于讽刺统治者昏庸荒唐,例如:
部分网络资料(如)误将该词解释为“形容人仪表出众”,实为混淆了其他成语(如“龙章凤姿”),建议以权威史书记载为准。
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