亦作“ 斗刚 ”。即斗柄。 汉 陈琳 《武军赋》：“当天符之佐运，承斗刚而曜震。”《后汉书·律历志下》：“昔者圣人之作历也，观璇璣之运……斗纲所建，青龙所躔，参伍以变，错综其数，而制术焉。”《汉书·律历志》“玉衡杓建，天之纲也；日月初躔，星之纪也” 颜师古 注引 晋 晋灼 曰：“下言斗纲之端连贯营室，织女之纪指牵牛之初，以纪日月，故曰星纪。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“天罡者，斗刚之所建也。”原注：“斗杓谓之刚。”
斗纲（dǒu gāng）是汉语中一个具有特定天文内涵的古词汇，现多用于历史文献及天文学研究领域，其核心含义如下：
指北斗七星中构成斗形的四颗星（天枢、天璇、天玑、天权）形成的空间框架，象征天体运行的时空坐标轴。古人以斗柄指向划分四季与节气，故“斗纲”引申为天体运行的纲领性标志。例如《汉书·律历志》载：“斗纲所建，青龙所躔”，即以北斗指向确立历法坐标。
在传统历法中，“斗纲”特指北斗指向与十二地支的对应关系（即“斗建”），用于标记月份与节气。如《晋书·天文志》所述：“斗纲者，建四时，移节度，定诸纪”，说明其作为时间刻度基准的功能。
因北斗居于北天极中枢位置，古人将其视为“天之纲维”，赋予其统御天象的哲学意义。《淮南子·天文训》称：“紫宫执斗而左旋”，将斗纲与宇宙秩序关联，体现“天道纲纪”的宇宙观。
参考来源：
“斗纲”是中国古代天文术语，以下是详细解释：
“斗纲”又称“斗刚”，指北斗七星的斗柄部分，即北斗七星中构成柄状的三颗星（玉衡、开阳、摇光）。它通过指向不同方位来标识季节变化，如《后汉书·律历志》提到“斗纲所建，青龙所躔”，说明其用于观测天象和制定历法。
现代语境中，“斗纲”主要用于研究古代天文学或文献时，指代北斗斗柄及其天文意义，属于学术性词汇。
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