兵车和营帐。古代北方民族于兵车上覆以帐幔，作为营地居处，亦称“ 车帐 ”。《新五代史·杂传八·康福》：“ 福 登山望见川谷中烟火，有 吐蕃 数千帐，不觉 福 至， 福 分其兵为三道，出其不意袭之。 吐蕃 大骇，弃车帐而走。”《资治通鉴·后梁均王龙德二年》：“ 契丹 主车帐在 定州 城下。” 胡三省 注：“ 契丹 主乘 奚 车，卓毡帐覆之，寝处其中，谓之车帐。”《宋史·真宗纪一》：“府州言官军入 契丹 五合川 ，拔 黄太尉 砦，歼其众，焚其车帐，获马牛万计。”
车帐是汉语中具有双重含义的复合词，其核心释义可从以下两个角度解析：
一、古代行军仪仗 指帝王或贵族出行时随行的车辆与营帐，构成完整的宿营体系。据《汉语大词典》记载，此用法最早见于《晋书·舆服志》，描述帝王巡幸时“设车帐，置旌旗”，体现仪仗规格。唐代杜佑《通典·礼典》亦载“车帐之制，以青缯为里”，反映古代礼制中对材质的规范。
二、交通工具部件 特指车辆上架设的帷帐，兼具遮阳避雨功能。宋代《东京梦华录》记载汴京街市“香车绣毂，争驰天街，车帐低垂”，生动描绘了宋代车具装饰特征。清代《古今图书集成·考工典》详述其构造“以竹为骨，帛为幕，四角悬铃”，佐证车帐在古代交通工具中的实用价值。
该词在历史文献中呈现动态演化特征，如《资治通鉴·唐纪》载“突厥车帐漫野”，突显游牧民族迁徙场景中的规模应用，而元代《马可·波罗游记》记录的驿站系统“车帐齐备”，则印证其后勤保障功能。现代汉语中多用于历史文献解读与古典文学研究领域。
“车帐”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所差异，以下为详细解释：
字面意义
指古代北方民族使用的兵车与营帐的组合，具体指在兵车上覆盖帐幔，形成可移动的营地居所。例如《资治通鉴》中记载契丹人“乘奚车，卓毡帐覆之，寝处其中，谓之车帐”。
引申意义
该词被引申为权势显赫、威风凛凛的象征，比喻地位崇高或气场强大的人或组织。
如需更全面的古籍引用或历史案例，可查阅《新五代史》《资治通鉴》等文献来源。
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