成阳公的意思、成阳公的详细解释

成阳公的解释

传说为狐的自称。晋葛洪《抱朴子·登涉》：“戌日称人姓字者，犬也；称成阳公者，狐也。”

成的解释成 é 做好，做完：成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁（儒家主张的成就仁德）。成人之美。玉成其事。事物发展到一定的形态或状况：成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。变为：长成。变成。
阳公的解释指传说中的鲁阳。明刘基《一剪梅》词：“欲回西日掛扶桑，惆悵阳公，不解挥戈。”参见“ 鲁阳挥戈 ”。

成阳公是汉语词汇中具有历史语境特征的复合称谓词，其释义可从以下角度解析：

一、构词解析 "成阳"为古地名，最早见于《汉书·地理志》记载的兖州成阳县，其治所在今山东省菏泽市东北部。"公"在周代爵位制度中位列五等爵之首，《礼记·王制》载"王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等"，后引申为对尊长或贵族的敬称。

二、历史沿革据《中国历代职官辞典》记载，成阳作为封邑地名，汉代曾作为列侯封地。魏晋时期沿袭封爵制度，凡受封于成阳地域的列侯或郡公，可尊称为"成阳公"。唐代杜佑《通典·职官典》载郡公爵位多冠以封邑名称，此类称谓方式符合古代封爵定例。

三、文学应用在古典文学作品中，"成阳公"常作为代称出现。如《全唐诗》卷三百五载卢照邻《长安古意》有"梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直"之句，注家多认为"梁家"即暗指受封成阳的梁冀家族。明清小说中亦常见此类地望尊称的文学化运用。

“成阳公”是一个源自古代文献的特定称谓，其含义和出处可综合解释如下：

基本词义
“成阳公”是传说中狐狸的自称，常见于道教典籍和志怪文献。该词由“成阳”与“公”组成，其中“公”为尊称，可能暗含对狐类灵性的拟人化表达。
文献出处
该词最早见于晋代葛洪的《抱朴子·登涉》，原文记载：“戌日称人姓字者，犬也；称成阳公者，狐也。”。此处通过干支纪日（戌日）的禁忌，指出若遇自称“成阳公”者，实为狐所化。
文化背景
古代志怪文化中，动物精怪常以特定名号自称，如犬精会假托人类姓名，而狐则用“成阳公”这一固定称谓。这反映了道教对精怪分类的认知体系，以及民间对狐妖既敬畏又警惕的态度。
读音与用法
拼音为chéng yáng gōng，首字母缩写为“cyg”。该词属生僻古语，现代汉语中极少使用，多见于研究古典文献或志怪文化的语境中。

如需进一步探究，可查阅《抱朴子》原文或相关道教典籍，以了解更丰富的精怪命名体系。