干涸的水泽。《周礼·地官·草人》：“凡粪种，騂刚用牛，赤緹用羊，坟壤用麋，渴泽用鹿。” 孙诒让 正义：“渴泽，犹竭泽也。泽故有水，今涸渴，则无水而可耕种。”
“渴泽”是汉语中一个较为罕见的复合词，其含义可从字源和构词法角度解析。根据《汉语大词典》释义，“渴”本义指水干涸，《说文解字》载“渴，尽也”，引申为极度缺水状态；“泽”指聚水的洼地，《释名·释地》称“下而有水曰泽”，二者组合构成偏正结构，特指干枯的沼泽或水源枯竭的湿地。
从古代文献用例观察，《淮南子·泰族训》中“渴泽而渔”的表述，印证了该词用于描述生态失衡的场景，指过度索取导致自然资源衰竭。现代《辞海》补充说明，该词亦可隐喻事物因过度消耗而失去生机，例如“文化渴泽”可形容传统在现代化进程中的流失现象。
字词演变方面，据《汉字源流字典》考证，“渴泽”早期多用于自然地理描述，唐宋后逐渐扩展至哲学与文学领域，如王维诗中“渴泽生虚籁”即借自然现象表达空寂意境。当前《现代汉语规范词典》将其归类为书面语词汇，建议在学术或文学创作中使用以增强表达深度。
“渴泽”是一个汉语词汇，其含义及相关信息综合如下：
本义
干涸的水泽，指原本有水的沼泽或湖泊因干旱而枯竭的状态。例如《周礼·地官·草人》中提到“渴泽用鹿”，指在干涸的泽地种植时需用鹿粪改良土壤。
发音与结构
《周礼》引文
《周礼·地官·草人》记载：“凡粪种……渴泽用鹿。” 东汉学者郑玄注解为“渴泽，犹竭泽也”，即水竭后的土地。
孙诒让的补充
清代学者孙诒让在《周礼正义》中进一步解释：“泽故有水，今涸渴，则无水而可耕种。”说明此类土地需通过施肥（如鹿粪）恢复耕种条件。
个别现代词典（如）将其扩展为成语，形容“渴望水源的状态”。但此用法未见于权威古籍或主流辞典，可能是对词义的引申解读，建议结合具体语境判断。
“渴泽”主要用于描述自然地理的干涸状态，属古代农学与地理术语，现代使用较少。如需引用，建议优先依据《周礼》及传统注疏。
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