
称人对己赞誉的敬辞。 宋 苏轼 《与王敏仲书》之二:“方欲奉启告别,遽辱惠问,且审起居佳胜,宠諭过实,深荷奬借。”
“宠谕”是由“宠”与“谕”组成的复合词,其含义可从以下角度解析:
一、词义分解
“宠”在汉语中本指“尊崇、恩惠”,《说文解字》释为“尊居也”,引申为上级或尊长对下级的偏爱。“谕”指“告知、吩咐”,《玉篇》注为“告晓也”,多用于书面或正式场合的指令。二者结合后,“宠谕”特指尊贵者以恩宠态度下达的指示或书信,常见于古代文书或敬语表达。
二、用法与语境
该词多用于历史文献与古典文学,例如清代官员奏折中“伏蒙圣主宠谕”表达对皇帝诏令的谦敬。现代汉语中已罕见,但在研究古代礼制、文书时可作为专业术语引用,如《中国古代公文选注》中收录的案例。
三、近义辨析
与“敕令”“诏书”等词相比,“宠谕”更强调“恩宠”的情感色彩,而非单纯行政命令。相关词汇如“宠召”(受宠而受邀)、“宠示”(尊长的来信)均属同类敬语体系。
“宠谕”是一个具有多重含义的古代汉语词汇,具体解释需结合语境:
作为敬辞使用时,指他人对自己的赞誉或过奖之辞,常用于谦逊回应对方的褒扬。例如苏轼在《与王敏仲书》中写道:“宠諭过实,深荷奬借”,即表达对友人赞誉的感激与谦逊。
部分现代资料(如)将其解释为“以宠爱和教诲引导他人”,但此说法缺乏古籍直接例证,可能为现代引申解读,建议优先参考古代文献中的敬辞用法。
若需进一步考证,可查阅《汉语大词典》第5047页或苏轼文集原文。
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