(1).指 夏 、 商 、 周 三代的正朔。 夏 正建寅为人统， 商 正建丑为地统， 周 正建子为天统。亦谓之三正。《汉书·刘向传》：“王者必通三统，明天命所授者博，非独一姓也。” 颜师古 注引 张晏 曰：“一曰天统，为 周 十一月建子为正，天始施之端也。二曰地统，谓 殷 以十二月建丑为正，地始化之端也。三曰人统，谓 夏 以十三月建寅为正，人始成立之端也。” 明 张居正 《万寿无疆颂》：“布歷推策，仰测鸿濛，三统五纪，四分九宫，机智可尽，太虚无穷。” 清 全祖望 《经史问答》：“古人於岁首，则有建子、建丑、建寅之别，谓之三统。”
(2).指三统历。《宋书·律历志上》：“﹝ 班固 ﹞又推九六，欲符 刘歆 《三统》之数，假託非类，以饰其説，皆 孟坚 之妄矣。” 唐 陈子昂 《大周受命颂》：“神皇窅然，迺登 崑崙 之臺，修《三统》，观五始。”《清史稿·时宪志一》：“ 宣城 人 梅文鼎 研精天算，由《授时》以溯《三统》、《四分》以来诸家之术，又博考《九执》、《回回术》，而折衷於新法，皆洞其原本，究其异同。”
“三统”是中国古代历法与政治哲学中的重要概念，主要有以下两层含义：
基本定义
指夏、商、周三代不同的历法正朔制度，分别对应“人统”“地统”“天统”。
哲学与政治意义
汉代董仲舒提出“三统三正说”，认为新王朝需通过“改正朔、易服色”彰显天命转移。例如：
指西汉刘歆在《三统历》中提出的历法体系，融合了天文观测与五行理论，对后世历法影响深远。该历法以19年7闰的“章法”调和回归年与朔望月，并首次提出“超辰法”计算岁星周期。
“三统”既是中国古代历法演变的标志，也承载了“天命循环”的政治哲学思想。若需进一步了解三统历的具体计算或历史案例，可参考《汉书·律历志》等原始文献。
"三统"是一个汉字词语，由三个字组成。
根据《康熙字典》，"三统"的拆分部首分别是"三"和"彳"，分别代表数字三和走的象形字，总笔画数为13。
"三统"一词来源于《三国演义》，指的是"魏武王"曹操、"蜀武王"刘备和"吴大帝"孙权这三位历史上的重要人物。
在繁体字中，"三统"的写法与简体字相同。
根据古代汉字演变的情况，"三统"在古时候的写法可能会有所不同。
1. 《三统》是一部描述战争和政治的经典小说。
2. 这本书详细阐述了曹操、刘备和孙权三统的事迹。
1. 曹操（人名）
2. 刘备（人名）
3. 孙权（人名）
4. 三国（名词）
目前没有明确与"三统"意思相同的近义词。
目前没有明确与"三统"意思相反的反义词。
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