三统的意思、三统的详细解释

三统的解释

(1).指夏、商、周三代的正朔。夏正建寅为人统，商正建丑为地统，周正建子为天统。亦谓之三正。《汉书·刘向传》：“王者必通三统，明天命所授者博，非独一姓也。” 颜师古注引张晏曰：“一曰天统，为周十一月建子为正，天始施之端也。二曰地统，谓殷以十二月建丑为正，地始化之端也。三曰人统，谓夏以十三月建寅为正，人始成立之端也。” 明张居正《万寿无疆颂》：“布歷推策，仰测鸿濛，三统五纪，四分九宫，机智可尽，太虚无穷。” 清全祖望《经史问答》：“古人於岁首，则有建子、建丑、建寅之别，谓之三统。”

(2).指三统历。《宋书·律历志上》：“﹝ 班固 ﹞又推九六，欲符刘歆《三统》之数，假託非类，以饰其説，皆孟坚之妄矣。” 唐陈子昂《大周受命颂》：“神皇窅然，迺登崑崙之臺，修《三统》，观五始。”《清史稿·时宪志一》：“ 宣城人梅文鼎研精天算，由《授时》以溯《三统》、《四分》以来诸家之术，又博考《九执》、《回回术》，而折衷於新法，皆洞其原本，究其异同。”

词语分解

三的解释三 ā 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。表示多次或多数：三思而行。三缄其口。笔画数：；部首：一；笔顺编号：
统的解释统（統） ǒ 总括，总起来：统一。统率（刬）。统帅。统摄（统辖）。统考。统筹。统战。统共。统购统销。事物的连续关系：系统。血统。传（俷）统。体统。笔画数：；部首：纟；笔顺编号：

专业解析

三统一词在汉语词典中主要有以下两种核心释义，均与中国古代历史文化密切相关：

指夏、商、周三代的正朔（历法制度与服色象征）
- 释义：指夏朝、商朝、周朝三个朝代所崇尚和使用的不同历法（正朔）以及与之对应的象征性颜色（服色）。这是“三统”最基础的含义。
- 详细说明：古人认为，每个新王朝建立，为了显示“天命所归”，会更改历法（即“改正朔”）并规定本朝崇尚的颜色（即“易服色”）。具体而言：
  - 夏朝以建寅之月（即农历正月）为岁首，崇尚黑色，称为“人统”或“黑统”。
  - 商朝以建丑之月（即农历十二月）为岁首，崇尚白色，称为“地统”或“白统”。
  - 周朝以建子之月（即农历十一月）为岁首，崇尚赤色，称为“天统”或“赤统”。
- 这种“三统”循环的理论，体现了古代“天人感应”思想和王朝更替的合法性依据。对此义项有明确记载。
指汉代公羊学派提出的历史循环论（“三统说”）
- 释义：特指由西汉经学家董仲舒等人在《春秋公羊传》基础上发展出来的一种历史哲学理论。该理论认为历史的发展是按照“黑统”（夏）、“白统”（商）、“赤统”（周）的顺序循环往复。
- 详细说明：此学说不仅包含了上述历法与服色的更迭，更将其上升为解释王朝兴替规律的理论框架。它强调每个“统”都有其对应的制度、礼仪和治国理念，新王朝必须“改正朔，易服色，制礼作乐”以应天承运，完成“统”的转换。这一理论对汉代及后世的政治思想和制度建设产生了深远影响。对此义项有专门阐释。

“三统”的核心概念源于中国古代的历法制度与王朝象征体系，后发展成为一种重要的历史循环理论。其具体所指需结合上下文语境判断，或指夏商周三代的历法服色之别，或专指汉代公羊学派的“三统说”理论。

网络扩展解释

“三统”是中国古代历法与政治哲学中的重要概念，主要有以下两层含义：

一、三代正朔制度（三正）

基本定义
指夏、商、周三代不同的历法正朔制度，分别对应“人统”“地统”“天统”。
- 夏代（人统）：以建寅之月（农历正月）为岁首，象征人类活动之始。
- 商代（地统）：以建丑之月（农历十二月）为岁首，象征大地孕育万物。
- 周代（天统）：以建子之月（农历十一月）为岁首，象征天时循环的开端。
哲学与政治意义
汉代董仲舒提出“三统三正说”，认为新王朝需通过“改正朔、易服色”彰显天命转移。例如：
- 周代尚赤（赤统），商代尚白（白统），夏代尚黑（黑统），循环往复。
- 刘歆进一步将三统与天、地、人对应，并关联甲子、甲辰、甲申等干支纪年。

二、三统历

指西汉刘歆在《三统历》中提出的历法体系，融合了天文观测与五行理论，对后世历法影响深远。该历法以19年7闰的“章法”调和回归年与朔望月，并首次提出“超辰法”计算岁星周期。

“三统”既是中国古代历法演变的标志，也承载了“天命循环”的政治哲学思想。若需进一步了解三统历的具体计算或历史案例，可参考《汉书·律历志》等原始文献。

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