见“ 驪黄牝牡 ”。
"骊牝"是汉语中由两个单字组合而成的古语词汇，其核心含义需从构字本义及文献用例进行考释。据《说文解字》对"骊"的注解："骊，马深黑色"，特指纯色黑马，《诗经·齐风》中"四骊济济"即用此本义。而"牝"在甲骨文中已见其形，《说文》释为"畜母也"，段玉裁注强调其特指雌性牲畜，《周易·离卦》"畜牝牛吉"即典型用例。
二字组合使用时，"骊牝"在典籍中多指向特定意象。《论语·宪问》"骊牝三千"之说，汉代郑玄注疏为"喻贤才之盛"，此处以黑色母马为喻体，既取其毛色纯正象征品德，又借牝马温顺特性暗喻人才驯良。唐代孔颖达在《五经正义》中进一步阐释，强调该词在礼制语境中常指代祭祀用牲的毛色与性别规范。
需特别注意的是，该词汇在现代汉语中已鲜见使用，主要存在于古籍注疏及成语典故研究领域。清代训诂学家王念孙在《广雅疏证》中曾辨析"骊"与"黎"的异同，指出在特定语境下"骊牝"可与"犁牛"形成互文关系，但强调前者更侧重毛色特征。
“骊牝”是一个汉语成语，读音为lí pìn，其含义需结合典故和权威资料综合解析：
本义溯源
该词是成语“骊黄牝牡”（或“牝牡骊黄”）的缩略形式，源自《列子·说符》中“九方皋相马”的典故。故事中，九方皋忽略马的性别（牝牡）和毛色（骊黄），只关注其内在品质，最终找到千里马。因此，“骊牝”引申为事物的表面现象，强调应超越外在特征探究本质。
使用场景
多用于文学或评论语境，提醒人们不要被表象迷惑。例如：“鉴赏艺术品需突破骊牝之见，体悟深层意蕴。”
与“探骊得珠”“牝鸡司晨”等同含“骊”“牝”字的成语不同，“骊牝”专用于表达“重本质轻表象”的哲学观念。
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