崇乱的意思、崇乱的详细解释

崇乱的解释

犹扰乱，骚乱。《书·多方》：“乃大降罚，崇乱有夏。” 曾运乾正读：“崇，充也。”《三国志·魏志·武帝纪》：“ 乌丸三种，崇乱二世……一征而灭，此又君之功也。” 唐司空图 《故盐州防御使王纵追述碑》：“ 上党兴祅，復提王旅；太原崇乱，兼领郡符。”

崇的解释崇 ó 高：崇山峻岭。崇高。崇论闳议（指高出一般人的讨论。亦作“崇论宏议”）。尊重，推重：崇敬。崇拜。崇尚。推崇。尊崇。古同“终”，终了。充，充满：崇酒于觞。增长：“今将崇诸侯之奸”。姓。
乱的解释乱（亂） à 没有秩序：乱套。紊乱。凌乱。社会动荡，战争，武装骚扰：乱世。政乱。平乱。乱邦不居。混淆： * 。败常乱俗。任意随便：乱吃。乱跑。男女关系不正当： * 。横渡：乱流。治理：乱臣。

"崇乱"是一个相对生僻的汉语词汇，其核心含义与现代常用词有所不同。根据权威汉语工具书的解释，其详细意思如下：

一、字义解析

崇 (chóng)：
- 本义指高大、崇高。《说文解字》释为：“崇，嵬高也。”引申为尊敬、推崇。
- 在“崇乱”一词中，“崇”取其“积聚、增长”的引申义，表示程度上的加深或状态的加剧。来源参考：《汉语大词典》（罗竹风主编）、《古代汉语词典》（商务印书馆）。
乱 (luàn)：
- 本义指无秩序、混乱、动荡。《说文解字》释为：“乱，治也。”（注：此“治”为反训，指理丝时出现的纷乱状态，后引申为混乱）。引申为叛乱、扰乱。
- 在“崇乱”一词中，“乱”取其“混乱、动荡、叛乱”的本义及引申义。来源参考：《汉语大词典》、《王力古汉语字典》。

二、词汇释义 “崇乱”作为一个合成词，其含义并非“崇”与“乱”字义的简单相加，而是有特定的古语用法：

主要含义：终乱，大乱。指混乱、动乱的状态达到了顶点或最终演变成严重的祸乱。它强调的是一种混乱局面的最终结果或极度深重的状态。
- 来源参考：《汉语大词典》对“崇乱”的释义明确为：“终乱。犹大乱。”《古代汉语词典》亦持此解。
语境应用：该词多见于古代文献，尤其史书或政论中，用于描述国家、社会或重大事件陷入极度混乱、不可收拾的局面。
- 例句佐证：《左传·宣公十五年》：“天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱，乱则妖灾生。故文，反正为乏。尽在狄矣。’ 狄则然矣，抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。’牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚已重矣。诸侯之从也，曰讨有罪也。今纳夏徵舒，贪其富也。而讨有罪，是贪以败官也。官之败也，国家之藏也，不可匿也。官宿其业，其物乃至；若泯弃之，物乃坻伏，郁湮不育。是以崇乱，天之道也。’” 此处“崇乱”意指最终导致大乱。来源参考：《左传》原文及历代注疏（如杜预注、孔颖达疏）。

三、现代使用在现代汉语中，“崇乱”一词已极为罕见，基本不再使用。表达类似“极度混乱”、“大乱”的意思时，通常会使用“大乱”、“动乱”、“祸乱”、“混乱不堪”等更常用的词语。

“崇乱”是一个古语词，由表示“积聚、增长”的“崇”和表示“混乱、叛乱”的“乱”组合而成，其核心含义是终乱、大乱，指混乱状态发展到顶点或最终结局。它主要用于描述古代社会政治层面的严重动荡局面。

“崇乱”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下分析理解：

崇乱（拼音：chóng luàn）指扰乱、骚乱，多用于描述社会动荡或秩序混乱的状态。该词在古代文献中较为常见，现代使用频率较低。

现代语境中，“崇乱”可引申为对社会秩序或规则的破坏行为，但需注意其书面语属性，日常交流更常用“扰乱”“骚乱”等词。

如需进一步了解历史文献中的具体用法，可参考《三国志》或《尚书》相关注释。