即 鸱夷子皮 。 唐 李白 《古风》之十八：“何如 鴟夷子 ，散髮棹扁舟。” 宋 周密 《齐东野语·范公石湖》：“岂 鴟夷子 成功於此，扁舟去之。”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“ 范蠡 乃 越国 之上卿，因献 西施 於 吴王 夫差 ，就中取事，破了 吴国 。后见 越王 义薄，扁舟遨游五湖，自号 鴟夷子 。”参见“ 鴟夷子皮 ”。
鸱夷子是春秋时期著名政治家范蠡的别号，其含义可从以下三个层面解析：
一、词义溯源
“鸱夷”原指古代用皮革制成的酒囊，《汉语大词典》释为“皮制的囊袋，形如鸱鸟（猫头鹰），可盛酒”。范蠡功成身退后自号“鸱夷子皮”，《史记·越王勾践世家》记载“范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮”，后简化为“鸱夷子”，既暗喻其如酒囊包容世事，又借鸱鸟夜行特性喻隐遁之志。
二、历史典故
据《史记·货殖列传》记载，范蠡助越灭吴后“乘扁舟浮于江湖，变名易姓”，先后化名鸱夷子皮、陶朱公经商，成为中国商圣的象征。此别号反映其“三聚三散”的财富观与道家“功成身退”思想，《越绝书》评其“以鸱夷为名，示不忤世也”。
三、文化象征
在后世文学中，“鸱夷子”成为隐逸文化的符号，如李白《古风》云“何如鸱夷子，散发棹扁舟”。明代《夜航船》将其列为“隐逸部”代表人物，清代《渊鉴类函》更将“鸱夷子”与“渔父”“樵夫”并列为隐者典型。
主要参考资料：
1.《史记》中华书局点校本
2.《汉语大词典》商务印书馆
3.《越绝书》四部丛刊本
4.《渊鉴类函》清康熙内府刻本
“鸱夷子”是中国古代历史与文学中的一个典故性词汇，其含义和背景可综合多个权威来源归纳如下：
“鸱夷子”即“鸱夷子皮”，是春秋时期越国谋臣范蠡归隐后的化名。其名称来源与“鸱夷”（皮革制成的酒囊）相关，可能暗含自嘲为“盛酒的皮囊”，或纪念历史事件（如吴国忠臣伍子胥被装入鸱夷沉江的典故）。
范蠡助越王勾践灭吴后，因察觉越王薄义，选择功成身退，泛舟五湖，并化名“鸱夷子皮”隐居经商。他先后在齐国、陶地（今山东定陶）从事贸易，自称“陶朱公”，成为富商典范，后世常用其名象征“急流勇退”的智慧。
部分资料（如）提到“鸱夷子”有“背叛者”的引申义，但此说法未见于高权威来源，主流观点仍以范蠡别号为核心。推测这一歧义可能源于对“鸱夷”本义（酒囊或流放罪人的皮袋）的误读。
“鸱夷子”主要指向范蠡归隐后的身份，承载着历史人物的传奇经历与传统文化中隐逸精神的象征意义。如需进一步考证细节，可参考《史记·越王勾践世家》或权威辞书（如《国语辞典》）。
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