
(1).保养,养育。《墨子·天志中》:“内有以食飢息劳,持养其万民,则君臣上下惠忠,父子弟兄慈孝。” 汉 袁康 《越绝书·吴人内传》:“地生长五穀,持养万物。”《朱子语类》卷七一:“故须庄敬持养,然后能大。”
(2).犹迎合。《吕氏春秋·长见》:“ 申侯伯 善持养吾意,吾所欲则先我为之。”
持养是汉语中具有复合语义的词汇,其核心意义可从字源与典籍使用中溯源。"持"本义为"手握、执",《说文解字》释为"握也",引申为保持、维护;"养"则指培育、滋养,《玉篇》载"育也,畜也"。二者结合后,持养在古汉语中主要包含以下三方面含义:
一、物质层面的养护行为。最早见于《墨子·节用》"持养其万民",指供给生活所需以维持生存。这种用法在《荀子·荣辱》"食饮则重大牢而备珍怪,斯须之养则怠愉僾懯"中也有印证,强调对物质的保有与供给。
二、精神德行的修养过程。《庄子·渔父》"谨修而身,慎守其真,还以物与人,则无所累矣"虽未直接使用该词,但体现了持养心性的哲学内涵。清代段玉裁《说文解字注》特别强调"持之在心谓之养",将概念从物质维护提升至道德操守的坚守。
三、专业领域的特定术语。在佛教典籍《大乘起信论》中,持养指通过持戒修行养护佛性;中医典籍《黄帝内经·素问》"持养有节"则指遵循自然规律调理身体,这类专业用法增强了词汇的学术深度。
现代汉语中,持养多用于书面语境,既可指具体物品的维护保管,如"持养古籍需控制温湿度";也可喻指道德坚守,如"持养气节不堕其志"。该词的历时性语义演变,反映出汉语词汇从具象到抽象的发展规律。
“持养”是一个汉语词语,具有以下两层核心含义:
保养、养育
指通过持续照料使事物或生命得以维持和发展。例如《墨子·天志中》提到“持养其万民”,强调对百姓的养育。这一含义在农业、教育等领域常被引用,如“扶持养殖业”。
迎合、顺从他意
出自《吕氏春秋·长见》:“申侯伯善持养吾意”,指通过揣摩他人意图主动迎合。此用法多含贬义,需结合语境判断。
如需进一步了解古典文献中的具体用例(如《墨子》《吕氏春秋》原文),可参考汉典、沪江词典等来源。
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