百关的意思、百关的详细解释

百关的解释

人体各个部位。《云笈七籤》卷十三“百窍关连章”原注引《洞神明藏经》：“百脉通流，百窍相望，百关相锁，百节相连。” 前蜀杜光庭《兴州王承休特进为母修黄箓斋词》：“蠲消厄会，荡涤灾衰，使六气均调，百关康愈。” 前蜀杜光庭《马师穆尚书土星醮词》：“使百关宣畅，六气均调，疾苦痊瘳，福祥臻会。”

词语分解

百的解释百 ǎ 数名，十个十（在钞票和单据上常用大写“佰”代）：百步穿杨。百儿八十。百分比。喻很多：百草。百货。百姓（人民）。百般。百炼成钢。百无聊赖。百废俱兴（塶）。笔画数：；部首：白；笔顺编号
关的解释关（關） ā 闭，合拢：关门。关闭。关张。关停并转（僴）。拘禁：关押。关禁。古代在险要地方或国界设立的守卫处所：关口。关隘。关卡（?）。关塞（刬）。关津。嘉峪关。征收进出口货税的机构：海关

专业解析

“百关”是一个较为生僻的古代汉语词汇，其核心含义指代人体众多的关节、孔窍或关键部位。这一释义主要源于古代医学和养生典籍的记载，体现了古人对人体结构的认知。以下是详细解释：

基本释义：
- “百”：此处为虚指，表示数量众多，并非确指一百。
- “关”：本义指门闩，引申为要塞、关卡、枢纽、关键之处。在人体语境下，指关节、骨节间的连接处，或气血运行的重要通道（如穴位、脏腑的门户）。
- “百关”合义：即指人体内数量众多的关节、骨节连接点，或泛指全身各处气血运行的关键部位、孔窍门户。它强调的是人体结构的复杂性和内部通道的繁多。
古典文献依据与用法：
- 该词多见于道家养生、中医古籍及部分文学作品，常与“九窍”、“五脏六腑”、“气血”等概念并提，描述人体的精密构造或修炼、养生的对象。
- 《黄帝内经》相关思想：虽然《黄帝内经》原文中并未直接出现“百关”一词，但其对人体经络、穴位、骨节（“三百六十五节”）的详尽论述，为后世“百关”概念的形成提供了理论基础。例如，《素问·调经论》提到：“人有精气津液，四支九窍，五脏十六部，三百六十五节……” 这种将人体细分为众多关键部位的思想是“百关”释义的源头。
- 道家典籍：在道教内丹术和养生文献中，“百关”常指气血运行需通过的全身各处关窍、关节。修炼者追求“百关通畅”、“气血周流无碍”，以达到养生延年的目的。例如，后世注解或阐述道家思想的文本会引用此概念。
- 文学作品：有时在诗词歌赋中用作比喻，形容事物的关键或要害之处众多。
现代理解与使用：
- 在现代汉语中，“百关”一词已非常罕用，属于古语词。
- 其含义主要保留在研读古籍、研究中医理论或道家文化的语境中。
- 理解其意时，应着重把握其“众多关键部位/通道”的核心概念，常特指人体的关节孔窍。

“百关”意指人体内众多的关节、骨节连接处或气血运行的关键通道、孔窍门户。它源于古代医学（尤其是中医经络学说）和道家养生理论，用以描述人体结构的复杂性和内部枢纽的繁多。该词在现代汉语中已不常用，主要见于古籍及相关研究领域。其核心在于强调人体内部众多“关卡”或“枢纽”的存在及其在生命活动（特别是气血运行）中的重要性。

网络扩展解释

“百关”是一个具有多重含义的词汇，具体解释需结合语境：

基本含义
主要指人体各个部位，尤其指经脉、关节等生理结构的统称。例如道教典籍《云笈七签》提到“百脉通流，百关相锁”，强调人体内各系统的关联性。这一用法常见于古代医学或修炼文献中，如唐代杜光庭的斋词中亦用“百关康愈”形容身体康健。
衍生含义
在部分现代语境中，“百关”可能被引申为经历众多困难（如“百”表数量多，“关”指关卡），但此解释权威性较低，未见于古籍或主流词典，需谨慎使用。
使用场景
- 医学/修炼文献：描述人体结构与功能，如“六气均调，百关康愈”。
- 古典文学：常见于道教、中医类文本，强调身体的整体性。

注意：若需引用“百关”，建议优先采用“人体部位”这一核心含义，其他引申义需结合具体语境判断。更多古籍例证可参考《云笈七签》及杜光庭相关文献。

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